ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ
-
Βιβλιοθήκη Δικαίου, Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
The individual right to property and forced expropriation
Βιβλιοθήκη Δικαίου, Μελέτες, Νέες ΚυκλοφορίεςThe individual right to property and forced expropriation
Content of the constitutional right to property is the authoritative relationship between a subject (the bearer of the individual right to property) and a good with economic value. The right to property is guaranteed by article 17 of the Universal Declaration of Human Rights, by article 1 of the First Additional Protocol to the European Convention on Human Rights and from article 17 of the Charter of Fundamental Rights of the European Union.
It is observed in both texts that, in order to raise the question of deprivation of the immovable property of natural or legal persons under private law, a conflict of interest is required. Such a conflict will obviously have the interests and priorities of individuals on the one hand and the state interest on the other. And of course the state interest does not have as its own goal to serve its narrowly “personal” interest, that is the interest of the respective government, nor certainly much more a narrowly private interest, but above all and primarily to serve and secure the interests of society as a whole. This social totality and the wider public interest are what must prevail over private interest. And the private must give way in favour of the public regardless of whether private interests are served behind the public interest. Incidentally, or if in order to serve the public interest, this can be done by serving another private one. However, we must emphasize, to avoid misunderstandings, that the end in itself in any case should not be the serving of private interests but the pure interest of society as a whole.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Applied Environmental Economics: With experimental economics tools
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάApplied Environmental Economics: With experimental economics tools
This publication aims to assess the external cost and external benefit caused by the degradation or upgrading of public, environmental and non-market goods respectively. Thus, it constitutes a comprehensive research effort of codification and systematic recording of non-market goods from a wide range in the Greek area. The resulting results lead to the functional determination of the market demand curve and the market supply curve for the above goods. The resulting conclusions aspire to be a primary guide for the tax administration, in order to
know the intention of citizens to accept a financial burden in order to enjoy public goods or services.Pricing a public good is a challenge due to the lack of marketability of the good. As non-tradable, such a good cannot be valued in terms of supply and demand. On the other hand, valuation is necessary, since a number of social and economic parameters are affected and in turn affect costs and values of marketable goods. Such parameters are taxation, management and protection of the environment, utilization of natural and social resources. The provider of a public good – usually the state – must rationally and correctly value its value in monetary units to avoid failures that can have catastrophic consequences in terms of capital loss or failure to protect the good provided, resulting in its final loss.
The man-made urban and peri-urban environment replaces the natural landscape, creates economic values, cultural heritage monuments, industrial and commercial activities, waste and external costs. The valuation of the above non-market goods aims to optimize social welfare by minimizing the external environmental cost, calculated as the sum of individual private economic and socio-economic factors and with a view to upgrading the standard of living in both urban and peri-urban environments within the framework of the Circular Economy (Cycle Economy) and Industrial Ecology.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Κροταφογναθικές Διαταραχές [ΚΦΓΔ]: Αιτιοπαθογένεια και Θεραπευτικές Προσεγγίσεις – Μελέτη επίδρασης λέιζερ χαμηλής ισχύος στην αντιμετώπιση συμπτωμάτων ΚΦΓΔ
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΚροταφογναθικές Διαταραχές [ΚΦΓΔ]: Αιτιοπαθογένεια και Θεραπευτικές Προσεγγίσεις – Μελέτη επίδρασης λέιζερ χαμηλής ισχύος στην αντιμετώπιση συμπτωμάτων ΚΦΓΔ
Οι Κροταφογναθικές διαταραχές [ΚΦΓΔ] αποτελούν μια από τις σημαντικότερες αιτίες πόνου στην στοματοπροσωπική περιοχή. Πολλές θεωρίες έχουν διατυπωθεί σχετικά με την αιτιολογία τους και πολλοί παράγοντες έχουν ενοχοποιηθεί για την εκδήλωσή τους. Σύγχρονες απόψεις υποστηρίζουν την πολυπαραγοντική αιτιολογία των ΚΦΓΔ. Τα τελευταία χρόνια γίνεται έρευνα με σκοπό τη διερεύνηση μορακών παθογενετικώνί μηχανισμώνί και την κατανόηση του γενετι- κού παράγοντα ως μηχανισμού αιτιοπαθογένειας ΚΦΓΔ.
Στην εργασία καταγράφονται οι πιθανοί αιτιολογικοί παρά- γοντες ΚΦΓΔ. Η κατανόηση της πιθανής αιτιολογίας μιας παθολογικής κατάστασης / διαταραχής είναι απαραίτητη για την βέλτιστη θεραπευτική προσέγγιση. Όσο περισσότερο αναλύονται οι μοριακοί και γενετικοί παθογενετικοί μη- χανισμοί,, τόσο αναπτύσσονται και νέες σύγχρονες θερα- πευτικές προσεγγίσεις. Γενικά οι θεραπείες διακρίνονται σε συντηρητικές και χειρουργικές. Μια σύγχρονη θεραπευτική προσέγγιση αποτελεί και η ακτινοβόληση με λέιζερ χαμηλής ισχύος LLLI. Σκοπός της ερευνητικής μονογραφίας είναι η αξιολόγηση της επίδρασης LLLI μόνη της ή σε συνδυασμό με νάρθηκες σταθεροποίησης στα επώδυνα συμπτώματα και στον περιορισμό κινητικότητας ασθενών με ΚΦΓΔ. Οι ασθενείς χωρίστηκαν σε τρεις ομάδες. Ομάδα 1 όπου χρησιμοποιήθηκε μόνο LLLI, Ομάδα 2: όπου προστέθηκε και η τοποθέτηση νάρθηκα σταθεροποίησης, και Ομάδα 3: όπου εφαρμόστηκε ακτονοβόληση με λέιζερ LLLI σε μη θεραπευ- τική δόση [εικονική θεραπεία, placebo group].
Κλινική εξέταση έγινε σε τρία χρονικά σημεία α)πριν τη θεραπεία T1 Β)μετά την 1η εφαρμογή κάποιου θεραπευτικού πρωτοκόλλου T2 και γ)ένα μήνα μετά τη θεραπεία T3. Αναφορικά με την ακτινοβόληση με λέιζερ χαμηλής ισχύος, πραγματοποιήθηκαν δύο ακτινοβολήσεις ανά εβδομάδα για τέσσερις διαδοχικές εβδομάδες (Biolaser blue, 660 nm, continuous mode W). Οι ασθενείς καλούνταν να συμπληρώσουν μια κλίμακα πόνου στους χρόνους Τ1 και Τ3. Διαπιστώθηκε σημαντική μείωση του πόνου από τον Τ1 έως τον Τ3 στις ομάδες 1 και 2. Διαπιστώθηκε σημαντική μετα- βολή στα συμπτώματα μεταξύ Τ1 και Τ2 στην ομάδα 3, ό- μως τα αποτελέσματα στην ομάδα αυτή στους χρόνους Τ1 και Τ3 δεν παρουσίασαν σημαντική μεταβολή. Η επίδραση στην κινητικότητα είναι θετική.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΪΟΥ
Περιεχόμενα
- Η πρόβλεψη εξέλιξης κρουσμάτων
- Η οικονομία των ελάχιστων επαφών, η ύφεση και τα γρήγορα τεστ
- Η πρόβλεψη της εξέλιξης των κρουσμάτων του 3ου κύματος
- Βέλτιστες στρατηγικές αντιμετώπισης του COVID-19
- Τρίτο κύμα πάνω από το δεύτερο κύμα της πανδημίας
- Πρόβλεψη της εξέλιξης του 2ου κύματος των κρουσμάτων του κορονοϊου
- Οι επόμενοι 3 μήνες της πανδημίας βάσει της εμπειρίας του Ισραήλ
- Το “τελευταίο μίλι” της πανδημίας στο Ισραήλ και στην Ελλάδα
- Νευρο-ασαφές πρόβλεψης της τάσης των ημερήσιων κρουσμάτων κορωνοϊού
- Εμβολιασμοί:Πως μπορούμε να γίνουμε γρήγορα Ισραήλ
- Το τέλος των κυμάτων του κορονοϊού
- Η πρόβλεψη της πορείας προς την ανοσία της αγέλης
- Τρίτη δόση ἠ να επεκταθούν οι εμβολιασμοί
- Τετραπλάσια η προστασία των εμβολιασμένων σε σοβαρές νοσηλείες
- Ἀποψη: Η τυχόν χαλάρωση των μέτρων θα εκτοξεύσει τα κρούσματα
- Το στέλεχος “Δ”, η διασπορά, οι μάσκες έξω και τα πανηγύρια
- Μπούσουλες και μάσκες
- Κίνδυνος από την κάμψη του ρυθμού των εμβολιασμών
- Η αποτελεσματικότητα των εμβολιασμών στην Ελλάδα
- Εννέα φορές πιο αποτελεσματικά τα εμβόλια στις σοβαρές νοσηλείες
- Η επίμονη και σκληρή μάχη της πανδημίας
- Ἀποψη: Η επικίνδυνη για τους ανεμβολίαστους φθινοπωρινή διαδρομή του κορωνοϊού
- Η ενδημική ασθένεια και το “ανεκτό επίπεδο” απωλειών
- Το πιο επικίνδυνο κύμα της πανδημίας
- Ο κίνδυνος των “ανενεργών” εμβολιασμών
- Η πρόβλεψη του 4ου κύματος του κορονοϊού
- Η επικινδυνότητα της μετάλλαξης “Όμικρον”
- Οι πρώτες προβλέψεις για την “Όμικρον”
- Το εύρος των κρουσμάτων της παραλλαγής “Όμικρον”
- Τα πιθανά σενάρια του κύματος της μετάλλαξης “Όμικρον”
- Γιατί οι θάνατοι της πανδημίας επιμένουν
- Κορύφωση της “Όμικρον”
- Η σημασία της αναμνηστικής δόσης
- Η πιθανότητα του νέου κύματος αυξάνεται
- Ο φόβος της Σανγκάης για τον κορωνοϊό
- Το νέο κύμα του κορωνοϊού
- Έρχεται το νέο κύμα;
- Η προστασία των μη εμβολιασμένων από την “Όμικρον”
- Γιατί αυξάνεται η μεταδοτικότητα του κορωνοϊού – Προβληματισμός με τη Σανγκάη
- Τα “απαγορευτικά” στην Σανγκάη και Πεκίνο
- Το δρακόντειο “απαγορευτικό” της Σανγκάης
- Η κυριαρχία της Όμικρον ΒΑ.2
- Ενθαρρυντική μείωση του ρυθμού διπλασιασμού των κρουσμάτων της “Όμικρον”
- Εννιά φορές περισσότερες βαριές νοσηλείες στους ανεμβολίαστους
- Χαμηλές πτήσεις και νέα εποχή στον τουρισμό – Υγειονομικά ασφαλής προορισμός αναδεικνύεται η Κρήτη
- Τουρισμός – Κρήτη: Μήνυμα εμπιστοσύνης παρά την πτώση των διεθνών αεροπορικών αφίξεων.
SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Ο κόσμος της Ορθοδοξίας στη χερσόνησου του Αίμου σήμερα
Θεολογικά & Ιστορικά, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΟ κόσμος της Ορθοδοξίας στη χερσόνησου του Αίμου σήμερα
Ούτως και μόνος ο λόγος θα ήτο βεβαίως ικανός να δικαιώση ενώπιον της σεβαστής κυβερνήσεως και της καθόλου ορθοδόξου Εκκλησίας το απαράδεκτον των σχεδίων τούτων, αλλά και άλλως το σύνολον αυτών, καλώς εξεταζόμενον, αποδεικνύεται εναντιούμενον ου μόνον προς τους κανόνας της Εκκλησίας, αλλά και εις αυτήν την ουσίαν και δύναμιν της χριστιανικής θρησκείας, όπερ εστίν εις το δόγμα της πίστεως.
Γνωστόν υπάρχει, ότι πας ορθόδοξος χριστιανός, εν όσω ομολογεί εαυτόν μέλος γνήσιον της καθ’ ημάς ορθοδόξου ανατολικής Εκκλησίας, οφείλει προς τοις λοιποίς δόγμασι να ομολογή ότι πιστεύει είς μίαν και μόνην Εκκλησίαν (αρθρ. θ’ του ιερού Συμβόλου της πίστεως). Έστι δε και λέγεται μία η Εκκλησία, όταν οι οπουδήποτε γης ορθόδοξοι χριστιανοί πιστεύωσι τα αυτά δόγματα της πίστεως απαραλλάκτως, έχωσι τας αυτάς τελετάς, και διοικώνται κατά την αυτήν εκκλησιαστικήν διοίκησιν, την διατετυπωμένην περιληπτικώς με εν ταις θείαις Γραφαίς, ανεπτυγμένως δε εν τοις αποστολικοίς και συνοδικοίς κανόσι, πάντα δε ταύτα υπό πνευματικούς αρχηγούς, κατά την διατύπωσιν των αυτών ιερών κανόνων διοριζομένους. Άμα δε μερίς τις χριστιανών εν οποιονδήποτε τούτων ήθελε μεταβάλει άλλως, η ως η Γραφή διδάσκει και οι ιεροί κανόνες διακελεύονται, η μερίς αυτή, διαφωνούσα, αποτελεί άλλην παρά την μίαν ορθόδοξον Εκκλησίαν. Επειδή λοιπόν τα σχέδια ταύτα υποδεικνύουσι και συνιστώσιν εκκλησιαστικήν διοίκησιν, εισάγουσαν αρχάς εκ διαμέτρου αντευαγγελικάς, και πολλαχώς παραλλάσσουσαν της διά των ιερών κανόνων οριζομένης και διαγεγραμμένης, έπεται ότι ταύτα προτίθενται να συστήσωσιν αλλοίαν τινά παρά την μίαν Εκκλησίαν, άρα αντίκεινται και προς αυτό το ευαγγελικόν και θεοπαράδοτον δόγμα της πίστεως.
SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
ΙΕΡΟΙ ΤΟΠΟΙ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΤΗ ΔΙΝΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟΥ (19ος-20ος ΑΙΩΝΑΣ)
Θεολογικά & Ιστορικά, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΙΕΡΟΙ ΤΟΠΟΙ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΤΗ ΔΙΝΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟΥ (19ος-20ος ΑΙΩΝΑΣ)
Οι ιεροί τόποι λατρείας προκρίθηκαν από τους προπαγανδιστές ως το πιο αναγκαίο σημείο διείσδυσης για θρησκευτική αλλοίωση της κατάστασης. Μετατράπηκαν σε αρένα διαπληκτισμών και ταραχών. Πυρπολήσεις, πυροβολισμοί και δολοφονίες μέσα σ’ αυτούς, συνθέτουν το νέο σκηνικό.
Η προέλευση των θρησκευτικών προπαγανδών είναι εξωγενής και ως ξενοκίνητες αποκαλούνται ξένες. Είναι εισαγόμενες στην οθωμανική επικράτεια από τις τότε Μεγάλες ή ξένες δυνάμεις. Κάθε μια είχε υπό την προστασία της κάποια εισαγόμενη κίνηση θρησκευτικού χριστιανικού δόγματος ή κάποια εθνοφυλετική με όχημα πάλι τον θρησκευτικό παράγοντα, στο εσωτερικό της οθωμανικής επικράτειας.
Ο τότε ρόλος της επίσημης ισλαμικής ιδεολογίας, μέσα στις ξένες θρησκευτικές χριστιανικές προπαγάνδες στην ίδια επικράτεια, ήταν πολύ εμφανής. Εκδηλωνόταν στην αρχή του “διαίρει και βασίλευε” αλλά και της υπεροχής της επίσημης ισλαμικής ιδεολογίας έναντι των άλλων θρησκειών.
Παρεκκλήσια, εξωκκλήσια, αγιάσματα, μοναστήρια, μετόχια μοναστηριών και τα περιουσιακά τους στοιχεία, βακούφια και συναφή, λεηλατούνταν ή βανδαλίζονταν ή αρπάζονταν παράνομα ή τέλος πυρπολούνταν, ώστε να μην μπορούν οι φυσικοί κάτοχοί τους να τα χρησιμοποιήσουν “δι΄ ἐξάσκησιν τῆς θρησκείας” τους.
Δυστυχώς, το Λατρευτικό Ζήτημα της περιόδου 1870-1912, μέσα και έξω από τους ιερούς τόπους λατρείας, δεν είναι φαινόμενο και γεγονός, που το συναντούμε μόνο σ’ αυτή την χρονική περίοδο. Είναι διαχρονικό, και πολλές φορές εξελίσσεται σε πανανθρώπινο επίπεδο. Είναι, επίσης, επαναλαμβανόμενο, με διάφορες κάθε φορά εκδηλώσεις, μορφές και ανάλογα αφηγήματα. Το ανιχνεύουμε, το ζούμε και το πληροφορούμαστε και σήμερα.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
Η ανατροφή των τέκνων στη σύγχρονη εποχή: σπουδή στο έργο του π. Συμεών Κραγιόπουλου
Μελέτες, Νέες ΚυκλοφορίεςΗ ανατροφή των τέκνων στη σύγχρονη εποχή: σπουδή στο έργο του π. Συμεών Κραγιόπουλου
Οι γονείς οφείλουν να δείξουν με κάθε ενέργεια τους αγάπη, υπομονή, στοργή και κατανόηση στα παιδιά και να αποφεύγουν τις πολλές απαγορεύσεις και τις καθημερινές εντάσεις, που φέρνουν νευρικότητα και συγκρούσεις μέσα στην οικογένεια. Συγχρόνως πρέπει να σέβονται τη ζωή και την ελευθερία των παιδιών τους και εκείνα με τη σειρά τους να αγαπούν και να σέβονται τους γονείς τους. Το παιδί είναι αναγκαίο να αναπτύξει βιώματα προς μίμηση μέσα σε μια ζεστή οικογενειακή ατμόσφαιρα που έχει ως βάση την ειλικρίνεια, την ελευθερία, την δικαιοσύνη, την ασφάλεια και κυρίως τη χριστιανική διδασκαλία αποφεύγοντας τις τάσεις υπερπροστασίας, άγχους, απόρριψης και συνεχών διενέξεων.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Περιεκτική Οικολογία Συμβολή στην Kαταλλαγή
… οι εκκλησίες μπορούν να συμβάλουν στην διάσωση του περιβάλλοντος, τόσο σε τοπικό όσο και σε παγκόσμιο επίπεδο. Η θεολογική βάση αυτής της δέσμευσης είναι η χριστιανική αρχή της “καταλλαγής” (του ανθρώπου με τον πλησίον, με την κτιστή δημιουργία και με τον δημιουργό Θεό), και απώτερος στόχος ο “πολιτισμός της αγάπης”. Ευελπιστούμε, η έκκληση αυτή των χριστιανικών εκκλησιών να επεκταθεί καλύπτοντας και τις άλλες θρησκείες, και το ιστορικό αυτό συνέδριο της Θεσσαλονίκης να συμβάλει αποφασιστικά στην ελπιδοφόρα αυτή έκκληση.
SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Νέες Κυκλοφορίες
Άγιος Γεννάδιος Σχολάριος: Μεταξύ Ανατολής και Δύσης
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Νέες ΚυκλοφορίεςΆγιος Γεννάδιος Σχολάριος: Μεταξύ Ανατολής και Δύσης
Ο Οικουμενικός Θρόνος σεμνύνεται διά τον Κυρηναίον του Γένους, εν καιρώ πειρασμού και κλύδωνος, Πατριάρχην Άγιον Γεννάδιον Β’, ο οποίος έθεσε τας βάσεις διά την επιβίωσιν του Γένους και την διάσωσιν της πνευματικής και πολιτισμικής ταυτότητος του μετά την Άλωσιν. Ο Γεννάδιος Σχολάριος υπήρξε μια πολυσχιδής και χαρισματική προσωπικότης, πρωταγωνιστής είς τα εκκλησιαστικά, πολιτικά, πολιτιστικά δρώμενα και είς τα θεολογικάς και φιλοσοφικάς συζητήσεις της εποχής του. Λάβαρόν του υπήρξε η αλήθεια της Ορθοδόξου πίστεως, της οποίας υπερημύνθη σθεναρώς τόσον έναντι της σοβούσης τότε λατινικής επιβολής, όσον και έναντι της νέας κυριάρχου πολιτικής και θρησκευτικής επιβολής.
Και σήμερον έχομεν ανάγκην “νέων Γενναδίων” διά να αντιμετωπίσωμεν τας νέας προκλήσεις είς τον χώρον της παιδείας, αι οποίαι συνδέονται με την διάχυτον αξιολογικήν σύγχυσιν, τον ατομοκεντρισμόν και τον ευδαιμονισμόν, την κυριαρχίαν του οικονομισμού και του επιστημονισμού, των νέων τεχνολογιών και της λογικής των είς την εκπαίδευσιν και είς όλην την ζωήν μας, διά να διασώσωμεν τον Ορθόδοξον πολιτισμόν του προσώπου και της αλληλεγγύης και την ευχαριστιακήν χρήσιν της δημιουργίας.
Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος
SKU: n/a
ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ & ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
-
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΑΞΙΜΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ, ΣΥΜΕΩΝ ΝΕΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ & ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΑΛΑΜΑΣ
Θεολογικά & Ιστορικά, ΘρησκευτικάΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΑΞΙΜΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ, ΣΥΜΕΩΝ ΝΕΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ & ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΑΛΑΜΑΣ
Ο σκοπός της μελέτης αυτής είναι να προβάλει την επιρροή του Μαξίμου Ομολογητή, του Συμεών του Νέου Θεολόγου και του Γρηγορίου Παλαμά στην ανάπτυξη των θεολογικών γραμμάτων στη Ρουμανία και την αναγεννητική πνοή που άσκησε η θεολογία τους στην πνευματική ζωή της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ρουμανία. Από όλους τους Ρουμάνους θεολόγους ομολογείται πολύ συχνά ο θαυμασμός και η ευγνωμοσύνη προς την ελληνική γλώσσα και παράδοση που συντέλεσε σ’ αυτή την ανακάλυψη των Πατέρων.
Οι Πατέρες δεν εξαντλούνται, όπως τόσο περίφημα τονίζει για τον άγιο Μάξιμο στη ρουμανική έκδοση της Φιλοκαλίας ο μακαριστός π. Στανιλοάε. Είναι πάντοτε Πατέρες όλων μας, και εμείς ως υιοί τους φθάνουμε στο μυστήριο της Αγίας Τριάδος, όπως μας το αποκάλυψαν, στο μυστήριο της σωτηρίας εν Χριστώ, όπως το ανέλυσαν, στο μυστήριο της αληθινής γνώσης του κόσμου, του ανθρώπου, του χρόνου και της αιωνιότητας, όπως το ανέλυσαν οι Πατέρες για χάρη όλων μας. (Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)SKU: 860 -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά
ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΟΛΥΜΠΟΥ
Ο Άγιος Διονύσιος Ολύμπου, ένας μεγάλος Άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας, έζησε και έδρασε τον 16ο αιώνα, μια εποχή πνευματικής και πολιτιστικής ακμής των Ορθοδόξων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Γεννήθηκε στη Δρακότρυπα της Καρδίτσας, μόνασε αρχικά στα Μετέωρα, ίδρυσε και αναδιοργάνωσε μονές στο Άγιον Όρος, στη Θεσσαλία, στη Μακεδονία ενώ η τιμή του διαδόθηκε και σε περιοχές έξω από το σημερινό ελλαδικό χώρο. Ο Άγιος στήριξε πνευματικά τον λαό του Θεού σε δύσκολες εποχές, ενισχύοντας το αντιστασιακό και αγωνιστικό φρόνημα των Ορθοδόξων. Η έκδοση του Βίου του, οι Ασματικές Ακολουθίες που τυπώθηκαν και ο μεγάλος αριθμός φορητών εικόνων, τοιχογραφιών και χαλκογραφιών που φιλοτεχνήθηκαν με τη μορφή που μαρτυρούν την ευρύτατη διάδοση της τιμής του, η οποία παραμένει ζωντανή μέχρι σήμερα.
Στον ανά χείρας τόμο δημοσιεύονται τρεις μελέτες για τον Άγιο Διονύσιο. Στην πρώτη συγκεντρώνονται όλες οι μέχρι τώρα γνωστές μαρτυρίες για τον βίο και την πνευματική δραστηριότητα του Αγίου, παρατίθεται η σχετική βιβλιογραφία, παρουσιάζονται οι εικονογραφικοί τύποι, μαρτυρίες της τιμής και της προσκύνησης που του αποδίδεται στον Ελλαδικό χώρο και τέλος γίνεται αναφορά στη Δρακότρυπα των Αγράφων, την πατρίδα του Αγίου Διονυσίου Ολύμπου.SKU: 1419
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ
-
-
Πανεπιστημιακά
ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ
Η ανάπτυξη της βιομηχανίας, είχε ως αποτέλεσμα την άυξηση της ευρημερίας μας, μέσω των παραγόμενων προϊόντων, αλλά παράλληλα και την αύξηση των αποβλήτων, με δυσμενείς επισπτώσεις στο περιβάλλον.
Η πρόοδος της επιστήμης και της τεχνολογίας δεν μπορεί φυσικά να σταματήσει. Είναι αδιανόητη η ζωή χωρίς πρόοδο και προαγωγή. Από την άλλη πλευρά όμως, πρέπει να συγκρατηθούμε, γιατί μπορεί να οδηγηθούμε σε αδιέξοδο.[…]
(από το πρόλογο του βιβλίου)SKU: 216 -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Πανεπιστημιακά
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΧΩΡΟΣ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ : Προσέγγιση στην εκκλησιαστική γεωγραφία και διοίκηση της Αιγύπτου κατά τον 4ο και 5ο αιώνα
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, ΠανεπιστημιακάΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΧΩΡΟΣ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ : Προσέγγιση στην εκκλησιαστική γεωγραφία και διοίκηση της Αιγύπτου κατά τον 4ο και 5ο αιώνα
Συντελεστές: Ιωάννης Μπάκας, Συγγραφέας
Έκδοση: 1η
Έτος Έκδοσης: 2019
Σελ.: 360
Μέγεθος: 14×21
ISBN: 978-960-267-280-8
Γλώσσες : Ελληνική (gre)
Ημ/νία Παραχώρησης : 14/05/2019SKU: 1546 -
Θεολογικά & Ιστορικά, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Ο κόσμος της Ορθοδοξίας στη χερσόνησου του Αίμου σήμερα
Θεολογικά & Ιστορικά, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΟ κόσμος της Ορθοδοξίας στη χερσόνησου του Αίμου σήμερα
Ούτως και μόνος ο λόγος θα ήτο βεβαίως ικανός να δικαιώση ενώπιον της σεβαστής κυβερνήσεως και της καθόλου ορθοδόξου Εκκλησίας το απαράδεκτον των σχεδίων τούτων, αλλά και άλλως το σύνολον αυτών, καλώς εξεταζόμενον, αποδεικνύεται εναντιούμενον ου μόνον προς τους κανόνας της Εκκλησίας, αλλά και εις αυτήν την ουσίαν και δύναμιν της χριστιανικής θρησκείας, όπερ εστίν εις το δόγμα της πίστεως.
Γνωστόν υπάρχει, ότι πας ορθόδοξος χριστιανός, εν όσω ομολογεί εαυτόν μέλος γνήσιον της καθ’ ημάς ορθοδόξου ανατολικής Εκκλησίας, οφείλει προς τοις λοιποίς δόγμασι να ομολογή ότι πιστεύει είς μίαν και μόνην Εκκλησίαν (αρθρ. θ’ του ιερού Συμβόλου της πίστεως). Έστι δε και λέγεται μία η Εκκλησία, όταν οι οπουδήποτε γης ορθόδοξοι χριστιανοί πιστεύωσι τα αυτά δόγματα της πίστεως απαραλλάκτως, έχωσι τας αυτάς τελετάς, και διοικώνται κατά την αυτήν εκκλησιαστικήν διοίκησιν, την διατετυπωμένην περιληπτικώς με εν ταις θείαις Γραφαίς, ανεπτυγμένως δε εν τοις αποστολικοίς και συνοδικοίς κανόσι, πάντα δε ταύτα υπό πνευματικούς αρχηγούς, κατά την διατύπωσιν των αυτών ιερών κανόνων διοριζομένους. Άμα δε μερίς τις χριστιανών εν οποιονδήποτε τούτων ήθελε μεταβάλει άλλως, η ως η Γραφή διδάσκει και οι ιεροί κανόνες διακελεύονται, η μερίς αυτή, διαφωνούσα, αποτελεί άλλην παρά την μίαν ορθόδοξον Εκκλησίαν. Επειδή λοιπόν τα σχέδια ταύτα υποδεικνύουσι και συνιστώσιν εκκλησιαστικήν διοίκησιν, εισάγουσαν αρχάς εκ διαμέτρου αντευαγγελικάς, και πολλαχώς παραλλάσσουσαν της διά των ιερών κανόνων οριζομένης και διαγεγραμμένης, έπεται ότι ταύτα προτίθενται να συστήσωσιν αλλοίαν τινά παρά την μίαν Εκκλησίαν, άρα αντίκεινται και προς αυτό το ευαγγελικόν και θεοπαράδοτον δόγμα της πίστεως.
SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Πανεπιστημιακά
Η ΣΠΟΥΔΗ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ
ISBN13:9789602672150
Χρονολογία Έκδοσης: 30/4/2016
Συγγραφέας: Δήμητρα Α. Κούκουρα
Αριθμός σελίδων: 498
Διαστάσεις: 21×14
Μορφή προϊόντος: Χαρτόδετο
Θέμα: Χριστιανική Θεολογία
Κατάσταση έκδοσης: Διαθέσιμο
Αποστέλλεται κατά κανόνα εντός 24 ωρών σε όλη την Ελλάδα.SKU: 1408
ΜΕΛΕΤΕΣ
-
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Πανεπιστημιακά
ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΣΤΗΝ ΥΣΤΕΡΗ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, ΠανεπιστημιακάΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΣΤΗΝ ΥΣΤΕΡΗ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ
Η διαδικασία, το πέρασμα, οι εσωτερικές και κοινωνικές διεργασίες, από την εθναρχική στην εθνική συνείδηση, είναι μακρόχρονες και επώδυνες. Η εθναρχική συνείδηση διαμορφώνεται στην Οθωμανική Αυτοκρατορία με τον θεσμό του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Η δημιουργία μιας συνείδησης προϋποθέτει πολιτιστική ταυτότητα και κυρίαρχη γλώσσα. Στην εθναρχική συνείδηση την πολιτιστική ταυτότητα συγκροτεί η Ορθόδοξη Εκκλησία και κυρίαρχη γλώσσα είναι η ελληνική. Ένας χρονικός προσδιορισμός για την αρχή των διεργασιών της εθναρχικής συνείδησης είναι το 1453. Το ιστορικό γεγονός είναι η πτώση της Κωνσταντινούπολης. Μετά την Άλωση με τις δικαιοδοσίες των θρησκευτικών και πολιτικών προνομίων του Πορθητή οι ορθόδοξοι της αυτοκρατορίας, ανεξάρτητα από τη γλώσσα που μιλούσαν, συγκρότησαν το ορθόδοξο μιλέτ, το ορθόδοξο Γένος, τη Ρωμιοσύνη, με κέντρο και κεφαλή τους τον Οικουμενικό Πατριάρχη.
Στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ο όρος “Ρωμιός” ταυτιζόταν με τον ορθόδοξο και μόνο υπήκοο της αυτοκρατορίας. Ο Ρωμιός όμως δεν είναι δυνατό να ανέλθει στην κορυφή της πυραμίδας του ορθόδοξου πολυεθνοτικού Γένους, εάν δεν γνωρίζει την ελληνική γλώσσα, την οποία θα πρέπει να μάθει, εάν δεν είναι η μητρική του γλώσσα. Πατριάρχης, Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, φαναριώτικη κοινωνία, λογάδες και πραματευτάδες του ορθόδοξου Γένους, της Ρωμιοσύνης, γνωρίζουν ελληνικά. Η γλώσσα τους συνδέει και τους συστοιχίζει με τον ελληνικό πολιτισμό. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
SKU: 164 -
Θεολογικά & Ιστορικά, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Κοσμική τέχνη και αρχιτεκτονική στο Βυζάντιο
Αντικείμενο της ανά χείρας μελέτης είναι η Κοσμική Αρχιτεκτονική (και Τέχνη) στο Βυζάντιο (4ος-15ος αιώνας). Μελετώνται έργα της ανακτορικής αρχιτεκτονικής, έργα δημόσιου χαρακτήρα, γλυπτός διάκοσμος σε πλατείες, αλλά και έργα της οχυρωματικής αρχιτεκτονικής. Η βυζαντινή αισθητική γοητεύει ακόμη και σήμερα με την πνευματικότητα και εσωτερικότητα της, όπως εκφράστηκε μέσα από την τέχνη, με αριστουργηματικές δημιουργίες που σφράγισαν όλες τις ιστορικές περιόδους του Βυζαντίου και το έκαναν γνωστό σε όλη την τότε Οικουμένη. Οι ρίζες της Βυζαντινής τέχνης ήταν στερεές, καθώς η τελευταία προήλθε από το γόνιμο συγκερασμό διαφόρων στοιχείων από την κληρονομιά της ελληνορωμαϊκής Αρχαιότητας, τον Χριστιανισμό και τις διάφορες πολιτιστικές παραδόσεις της Ανατολής. Στο βιβλίο εξετάζονται έργα κοσμικής αρχιτεκτονικής από την πρωτεύουσα Κωνσταντινούπολη, αλλά και από τις επαρχίες. Το εξεταζόμενο υλικό καλύπτει όλες τις ιστορικές περιόδους του Βυζαντίου. Από την εξέταση αυτή γίνεται εμφανής η πνευματική και καλλιτεχνική πορεία του και κυρίως η ανεκτίμητη προσφορά του στον τομέα του Πολιτισμού και της Τέχνης.
SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Πανεπιστημιακά
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
Το παρόν πόνημα πραγματεύεται επιλεκτικώς ορισμένα γεγονότα από την ιστορική διαδρομή της Εκκλησίας κατά την περίοδο της β’ Χιλιετίας. Έχοντας ως αφετηρία το τραγικό γεγονός του Σχίσματος του 1054 με τη διακοπή των κανονικών εκκλησιαστικών σχέσεων Ανατολής – Δύσης προσεγγίζει με τη δέουσα επιστημονική μεθοδολογία τα σημαντικότερα συμβάντα που συνέβαλαν στη διαμόρφωση του σύγχρονου κατακερματισμένου χριστιανικού κόσμου. Εξετάζει τα βασικά χαρακτηριστικά των επιμέρους χριστιανικών παραδόσεων και προσδιορίζει τις μεταξύ τους διαφορές, οι οποίες αποτέλεσαν κατά καιρούς πεδίο τριβής και έντασης με την εκδήλωση ακόμη και ακραίων φαινομένων μισαλλοδοξίας και φανατισμού, ιδίως στον ευρωπαϊκό χώρο. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στις προσπάθειες των Ορθοδόξων για την αποκατάσταση της εκκλησιαστικής ενότητας με τη Δύση και στη θεσμική λειτουργία του Οικουμενικού Πατριαρχείου κατά την Οθωμανική περίοδο.
Περιεχόμενα
Προλογικό Σημείωμα σελ. 7-20
- Εκκλησιαστική Κρίση και Διάσπαση του Χριστιανικού Κόσμου (Θ’-ΙΑ’ ΑΙ.) σελ 21-60
- Σταυροφορικές Εκστρατείες της Δύσης στην Ανατολή (ΙΑ’-ΙΕ’ ΑΙ.) σελ 61-108
- Ορθόδοξη Εκκλησία σελ 109-698
- Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία σελ 699-798
- Προτεστάντες σελ 799-838
SKU: 1414
ΞΕΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
-
Ξένη Λογοτεχνία
Η ΚΟΚΚΙΝΗ ΕΜΜΑ ΜΙΛΑΕΙ
Η ΠΙΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Μποέμισσα, εχθρός των μεσοαστών σουφραζέττων, τρελή τρομοκράτισσα, μάγισσα, «εγκληματίας αναρχική», προαγωγός της εξέγερσης, της αναρχίας, του ελέγχου των γεννήσεων και του ελεύθερου έρωτα, συνωμότρια ενάντια στη στρατιωτική θητεία… Δεν την δέχτηκαν στο Γυμνάσιο για «κακή διαγωγή», στα 13 της έγινε εργάτρια και στα 15 το ΄σκασε από τη Ρωσία για τη Νέα Υόρκη γιατί ο πατέρας της ήθελε να την παντρέψει, στα 20 πέρασε στον αναρχισμό, μπαινοέβγαινε στις φυλακές για τους δημόσιους λόγους της και δεν δίστασε να κάνει ακόμα και «πεζοδρόμιο» για να μαζέψει χρήματα για επαναστατικούς σκοπούς! Δεν την ανέχονταν ακόμα κι οι αναρχικοί σύντροφοι της γιατί μιλούσε για το σεξ και για την γυναικεία καταπίεση. Ήρθε σε σύγκρουση με τον γέρο-Κροπότκιν και δεν την άφησαν να μιλήσει στην «Αναρχική Συνέλευση» στο Παρίσι στα 1900. Κάθε δημοσίευση κειμένου της κατασχόταν πριν ακόμα καλά καλά τυπωθεί. Αντιστάθηκε στο υπερκράτος των μπολσεβίκων, έλαβε μέρος στον Ισπανικό Εμφύλιο και όταν πέθανε στον Καναδά στα 1940 μόνο ελάχιστοι αμερικανοί αναγνώρισαν αυτό που ήταν «κάπου οχτώ χιλιάδες χρόνια μπροστά από την εποχή της»…
SKU: 571
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
-
Ελληνική Λογοτεχνία, Νέες Κυκλοφορίες
TOKEI MARU
Τον Σεπτέμβριο του 1922, ο πλοίαρχος του Ιαπωνικού εμπορικού πλοίου TOKEI MARU έσωσε τις ζωές γυναικών, παιδιών και ανδρών, Ελλήνων και Αρμενίων από την οργή των Τούρκων την ώρα που η Σμύρνη καιγόταν από άκρη σε άκρη.
Εκατό χρόνια αργότερα, το όνομα του πλοιάρχου και η πορεία του πλοίου στη Μεσόγειο είναι ακόμη υπό έρευνα.
Ποιός ήταν ο πλοίαρχος Tokei Maru;
Το βιβλίο αποτελεί μια συνάντηση της ιστορικής έρευνας με τη μυθοπλασία.
SKU: n/a -
Ελληνική Λογοτεχνία
ΠΤΥΧΕΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ
Τα ποιήματα της νιότης. Η αγωνία και ο αγώνας για τις σχέσεις των ανθρώπων αλλά και τα πανανθρώπινα αιτήματα της ειρήνης, της ισότητας, της συναδέλφωσης και της κοινωνικής αλληλεγγύης. Διάχυτα τα συναισθήματα της αγάπης και του έρωτα. Η πρώτη απόπειρα που καταγράφει τις ανησυχίες για το σήμερα και το αύριο. Η ελπίδα και η προσδοκία πάντα ζωντανές. Φανερή η επήρεια από την καθημερινή ενασχόληση με την επικαιρότητα και τα γεγονότα της καθημερινή ζωής.
(Από το πρόλογο του βιβλίου)SKU: 508 -
Ελληνική Λογοτεχνία
ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ
Γεννήθηκε στην Καβάλα στις 18 Νοεμβρίου 1934. Σπουδές: Λύκειο Καρυωτάκη (Καβάλα), Σχολή Βαλαγιάννη, Αμερικάνικο Κολέγιο Ανατόλια (Θεσσαλονίκη), Νομική Σχολή (ΑΠΘ), Yale University – Drama School, SRT – School of Radio and Television (Νέα Υόρκη) για τηλεσκηνοθεσία. Bοηθός σκηνοθέτη σε ξένες παραγωγές, σκηνοθέτης ντοκιμαντέρ, σεναριογράφος, επιμελητής (Dr) σεναρίων, εισηγητής σεναρίων στην Arte (1990-1993), ερασιτέχνης ηθοποιός, δημοσιογράφος, συγγραφέας, Αναπληρωτής Γενικός Διευθυντής στην ΕΡΤ-1 (1981-1984), Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Αθηναίων (1994-1996), Πρέσβης εκ προσωπικοτήτων της Ελλάδας στην Ουνέσκο (1996-2004), Πρόεδρος της Εταιρίας Συγγραφέων (2001-2005). Τιμητικές διακρίσεις: Βραβείο των “12” (1961, για την τριλογία “Το φύλλο. Το πηγάδι. Τ’ αγγέλιασμα”), Κρατικό Βραβείο Διηγήματος (1980, για το “Τελευταίο Αντίο”) το οποίο δεν αποδέχθηκε, Διεθνές βραβείο Meditteraneo (1970). Επίτιμος Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Πατρών στην έδρα της Φιλολογίας, Ταξιάρχης Γραμμάτων και Τεχνών της Γαλλικής Δημοκρατίας (1984), Μέλος του Διεθνούς Κοινοβουλίου των Συγγραφέων με έδρα το Στρασβούργο, Μέλος του Δ.Σ. των Γάλλων συγγραφέων (Maison des Ecrivains. Γαλλία, 1990-1993). Είναι ο πιο πολυμεταφρασμένος Έλληνας συγγραφέας μετά τους Καζαντζάκη, Ρίτσο, Καβάφη. Βιβλία του έχουν εκδοθεί και στην γραφή Μπράιγ. Είναι παντρεμένος με την υψίφωνο Βάσω Παπαντωνίου και έχει αποκτήσει μία κόρη.
SKU: 456
