ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ
-
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΚΙΝΗΜΑΤΑ & ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Εδώ ιστορούνται οι ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ και τα ΚΙΝΗΜΑΤΑ πουέγιναν στον ελλαδικό χώρο, από το 1462 που σημειώνεται ηπρώτη εξέγερση εναντίον της οθωμανικής κυριαρχίας στηΛέσβο, μέχρι το κίνημα της «Πiτζάμας» την 25 Φεβρουαρίου1975, ελπίζοντας ότι αυτό θα είναι, για πολλά χρόνια ακόμα,η τελευταία προσπάθεια ανατροπής της ομαλήςπολιτικοκοινωνικής πορείας της χώρας.Και είναι πολλά: 24 εξεγέρσεις πριν την Επανάσταση1821, Εμφύλιος Πόλεμος (1823-25), «Ανταρσία» στην Ύδρα(1831), Επανάσταση της 3ης Σεπτεμβρίου (1943), ΥπόθεσηΠατσίφικο (1850), «Κίνημα» του Παπουλάκου (1851),«Σκιαδικά» (1859), Έξωση του Όθωνα (1862),«Φεβρουαριανά» (1863), «Ιουνιανά» (1863), «Στηλιτικά»(1874), «Ευαγγελιακά» (1901), «Σανιδικά» (1902),«Ορεστειακά» (1903), Επανάσταση στο Θέρισο (1905),Κίνημα στο Γουδή (1909), Κίνημα «Εθνικής Αμύνης» στηΘεσσαλονίκη (1916), «Νοεμβριανά» (1916), «Ιουλιανά»(1920), Επανάσταση της 11ης Σεπτεμβρίου (1922), ΚίνημαΛεοναρδόπουλου – Γαργαλίδη (1923), Κίνημα των Γιαγιάδων(1925), Κίνημα του Θεοδ. Πάγκαλου (1925), Κίνημα του Γ.Κονδύλη (1926), Κίνημα του Νικ. Πλαστήρα (1933),Φιλοβενιζελικό Κίνημα (1935) Κίνημα του Γ. Κονδύλη (1935),Εξέγερση στα Χανιά (1938), «Δεκεμβριανά» (1944), ΕμφύλιοςΠόλεμος (1946-49), Κίνημα του «ΙΔΕΑ» (1951), Ιουλιανά ’65«Αποστασία» (1965), Πραξικόπημα της 21ης Απριλίου(1967), Βασιλικό κίνημα του Κωνσταντίνου (1967),Κατάληψη της Νομικής Σχολής (1973), Κίνημα του Ναυτικού(1973), Εξέγερση στο Πολυτεχνείο (1973), ΠραξικόπημαΙωαννίδη (1973), Πραξικόπημα της «Πιτζάμας» (1975).
Γεννήθηκε στον Άγιο Νικόλαο Λασιθίου Κρήτης το 1948. Μεγάλωσε στη Χαλκίδα, όπου πήρε τις εγκύκλιες γνώσεις. Ζει στη Θεσσαλονίκη από το 1966. Σπούδασε Οικονομικές και Πολιτικές Επιστήμες στο Α.Π.Θ. Επαγγελματικά δραστηριοποιήθηκε σε διάφορες θέσεις σε πολυεθνική εταιρία πετρελαιοειδών. Πολιτικές δραστηριότητες: Ενεργό μέλος πολιτικών κομμάτων, πριν και μετά τη δικτατορία, μέχρι σήμερα. Διετέλεσε Σύμβουλος στο Υπουργείο Μακεδονίας-Θράκης (1999-2000). Κοινωνικές δραστηριότητες: 30 περίπου χρόνια ενεργό μέλος της Χ.Α.Ν.Θ. (για 6 χρόνια μέλος του Δ.Σ. της). Από προσωπικό ενδιαφέρον έχει συγγράψει βιβλία – έρευνες. Συνεργάστηκε με το διαδικτυακό περιοδικό “ΔΙΑΥΛΟΣ”. Μιλά γαλλικά και αγγλικά. Είναι παντρεμένος και έχει μια κόρη.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
Λογοτεχνία, Εικαστικές Τέχνες, Πολιτισμός: μία αμφίδρομη-διαλεκτική πορεία
Η Λογοτεχνία, ως ιδιαίτερη μορφή τέχνης που καθίσταται ελκυστική για τοκοινό με τη συνδρομή ενός απολύτως επιτηδευμένου-ιδιαίτερου λόγου, αναλαμβάνειπρωτεύοντα ρόλο στα κοινωνικοπολιτικά δρώμενα της εποχής. Δηλαδή, βρίσκεται σεέναν συνεχή και γόνιμο διάλογο με την κοινωνία, υιοθετώντας μια ιδιαίτεραενεργητική στάση σε σχέση με τα γεγονότα της εποχής. Παρόμοιος είναι και ο ρόλος της Τέχνης, υπό τη γενική της έννοια, δεδομένου ότι και οι δύο (με την παρεμβατική τους οπτική) ενδιαφέρονται για τη βελτίωση και αλλαγή της καθημερινότητας, διαμέσου της επαφής και πρόσληψης των έργων τους από ένα ευρύ ή και, μερικώς εξειδικευμένο κοινό. Αλλά και η ίδια η καθημερινότητα συνιστά τη βασική-πρωτογενή δεξαμενή από την οποία η Λογοτεχνία και γενικά η Τέχνη αντλούν,αρδεύουν επιμελώς ιδέες, προβληματισμούς, ενδοιασμούς. Σε αυτό το πολύτιμο υλικό έμπνευσης προστίθενται ασφαλώς και οι εμπειρίες, τα βιώματα, οι ιδέες, η φαντασία, η ίδια η προσωπικότητα του δημιουργού.
Συνεπώς, Λογοτεχνία και γενικά Τέχνη βρίσκονται σε μια αγαστή σχέση συνεργασίας, στην προσπάθειά τους να συμβάλλουν στην πρόοδο και στον πολιτισμό, δηλώνοντας πάντοτε την παρουσία τους σε ζητήματα καθημερινά-κοινωνικοπολιτικά που ταλανίζουν την ανθρωπότητα, αλλά και σε θέματα υπαρξιακάπου αφορούν στην ανθρώπινη ύπαρξη και στη διαδρομή της (γένεση, ζωή, φθορά, θάνατος).
Σε αυτό το σχεσιακό δίπολο (Λογοτεχνίας και γενικότερα, Τέχνης) σημαντικά μέσα, ευέλικτοι δίαυλοι επικοινωνίας καταδεικνύονται οι Βιβλιοθήκες και η Τεχνολογία. Επειδή «τ’ όνειρο του παιδιού είναι η ειρήνη./ Τ’ όνειρο της μάνας είναι ηειρήνη./ Τα λόγια της αγάπης κάτω απ’ τα δέντρα,/ είναι η ειρήνη./ […] Ειρήνη είναιένα ποτήρι ζεστό γάλα κ’ ένα βιβλίο μπροστά στο παιδί που/ ξυπνάει./ […] Τότε που οιφυλακές επισκευάζονται να γίνουν βιβλιοθήκες» σύμφωνα με τον σπουδαίο Έλληνα ποιητή Γιάννη Ρίτσο (ποίημα «Ειρήνη», αφιερωμένο στον Κώστα Βάρναλη, όπου εκθειάζεται η ειρήνη, η οποία αντιστοιχεί –ουσιαστικά– στην απόλυτη ευτυχία καιστον πολιτισμό).
SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Νέες Κυκλοφορίες
ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΚΑΡΑΒΑΓΓΕΛΗΣ: ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΜΑΣΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΧΟΣ ΚΕΝΤΡΩΑΣ ΕΥΡΩΠΗΣ (1924-1935)
Θεολογικά & Ιστορικά, Νέες ΚυκλοφορίεςΓΕΡΜΑΝΟΣ ΚΑΡΑΒΑΓΓΕΛΗΣ: ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΜΑΣΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΧΟΣ ΚΕΝΤΡΩΑΣ ΕΥΡΩΠΗΣ (1924-1935)
Η τεσσερακονταετής αρχιερατική διακονία του Γερμανού Καραβαγγέλη (1896-1935) εις πέντε εκκλησιαστικάς Επαρχίας του Οικουμενικόυ Θρόνου εκφράζει εναργώς τον δυναμισμόν του χαρισματικού τούτου Ιεράρχου και αποτυπώνει εντόνως την προβληματικήν της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως και του Γένους κατά τα τέλη του δεκατουενάτου και κατά το πρώτον ήμισυ του εικοστού αιώνος.
Τα ποικίλα σοβαρά εκκλησιαστικά και εθνικά προβλήματα επηρέασαν αισθητώς τον Γερμανόν Καραβαγγέλην και απετέλεσαν τους πόλους, πέριξ των οποίων εκινήθη ούτος μεθ’ ικανής δεξιοστροφίας, εκπλήσσοντος θάρρους και απαραμίλλου αποφασιστικότητος. Μέχρι σήμερον, όμως, δεν απετιμήθη πλήρως και ολοκληρωμένως η προσφορά του Γερμανού, ούτε δε εσκιαγραφήθη δεόντως η όλη του πορεία και η συμβολή του εις την επίλυσιν των προβλημάτων των Επαρχιών, εις τας οποίας εκλήθη ούτος να υπηρετήσή.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ
Πρόκειται για το πολύτιμο εκείνο διδακτικό εγχειρίδιο που χορηγούνταν στους φοιτητές της Σχολής Αρχιτεκτόνων του Α.Π.Θ. στο πλαίσιο του μαθήματος της Αρχιτεκτονικής Μορφολογίας. Με αυτό οι φοιτητές εισάγονταν στη μελέτη της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής, χρησιμοποιώντας όλο το πλούσιο υλικό του (πηγές, περιγραφές, σχέδια) ως πηγή αυτογνωσίας και μαθητείας, αλλά και έμπνευσης για τις μελλοντικές αρχιτεκτονικές τους δραστηριότητες. Τα γραμμικά σχέδια του βιβλίου (κατόψεις, όψεις, τομές, αξονομετρικά, αξονομετρικές τομές) προέρχονταν εξάλλου, στη συντριπτική τους πλειοψηφία, από τις αποτυπώσεις και εργασίες φοιτητών παρελθόντων ετών, δημιουργώντας μια μακροχρόνια παράδοση ως προς το σχεδιασμό και την απόδοση των οικοδομικών στοιχείων και των λεπτομερειών των ιστορικών κτιρίων που διατηρήθηκε στη Σχολή Αρχιτεκτόνων της Θεσσαλονίκης ως τη δεκαετία του 2010.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ
Η παρούσα έκδοση αποσκοπεί να αποτιμήσει το εξωτερικό κόστος και τοεξωτερικό όφελος που προκαλούνται από την υποβάθμιση ή την αναβάθμιση,αντίστοιχα, δημόσιων, περιβαλλοντικών και μη αγοραίων αγαθών. Έτσι, αποτελεί μια ολοκληρωμένη ερευνητική προσέγγιση κωδικοποίησης και συστηματικής καταγραφής μη αγοραίων αγαθών από ένα ευρύ φάσμα στον ελλαδικό χώρο. Τα συμπεράσματα που προκύπτουν φιλοδοξούν να αποτελέσουν ένανπρωτογενή οδηγό για τη φορολογική διοίκηση, με σκοπό να γίνει γνωστή η πρόθεση των πολιτών να δεχτούν μια χρηματική επιβάρυνση, προκειμένου να απολαύσουν δημόσια αγαθά ή υπηρεσίες.
Η απόδοση μιας τιμής σε ένα δημόσιο αγαθό είναι μια πρόκληση λόγω της απουσίας εμπορικότητας του αγαθού. Ως μη εμπορεύσιμο ένα τέτοιο αγαθό δεν μπορεί να αποτιμηθεί με όρους προσφοράς και ζήτησης. Από την άλλη, η αποτίμηση είναι απαραίτητη, μιας και μια σειρά κοινωνικών και οικονομικών παραμέτρων επηρεάζονται και, με τη σειρά τους, επηρεάζουν το κόστος και τις τιμές εμπορεύσιμων αγαθών. Ο πάροχος ενός δημόσιου αγαθού, συνήθως το κράτος, οφείλει να αποτιμά ορθολογικά και σωστά την τιμή του σε χρηματικές μονάδες, για την αποφυγή αστοχιών που μπορούν να έχουν αρνητικές συνέπειες ως προς την απώλεια κεφαλαίου ή την αστοχία προστασίας του παρεχόμενου αγαθού με συνέπεια την οριστική απώλειά του.
Το ανθρωπογενές αστικό και περιαστικό περιβάλλον αντικαθιστά το φυσικό τοπίο, δημιουργεί οικονομικές τιμές, μνημεία πολιτισμικής κληρονομιάς, βιομηχανικές και εμπορικές δραστηριότητες, απόβλητα και εξωτερικό κόστος. Η αποτίμηση των παραπάνω μη αγοραίων αγαθών αποσκοπεί στη βελτιστοποίηση της κοινωνικής ευημερίας, με την ελαχιστοποίηση του εξωτερικού περιβαλλοντικού κόστους λογιζομένου ως άθροισμα επιμέρους κοινωνικο-οικονομικών και ιδιωτικοοικονομικών παραγόντων, και με γνώμονα την αναβάθμιση του επιπέδου διαβίωσης τόσο σε αστικά όσο και σε περιαστικά περιβάλλοντα στο πλαίσιο της Κυκλικής Οικονομίας (Cycle Economy) και της Βιομηχανικής Οικολογίας (Industrial Ecology).
Ο Δρ Οδυσσέας Κοψιδάς είναι πτυχιούχος Οικονομικής Επιστήμης, Νομικής και Τεχνολόγος Μηχανικός Πολιτικών Έργων Υποδομής. Οι μεταπτυχιακές του σπουδές πραγματοποιήθηκαν στο Διαπανεπιστημιακό Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Σπουδών ‘Οργάνωση & Διοίκηση Βιομηχανικών Συστημάτων’ που συνδιοργάνωσε το Πανεπιστήμιο Πειραιώς και το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο. Η διδακτορική του διατριβή στη θεματική περιοχή της Τεχνοοικονομικής Ανάλυσης Συστημάτων Προστασίας του Περιβάλλοντος στο Τμήμα Βιομηχανικής Διοίκησης & Τεχνολογίας του Πανεπιστημίου Πειραιώς. Είναι απόφοιτος της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Διοίκησης & Αυτοδιοίκησης. Είναι Υπεύθυνος Σπουδών & Έρευνας του Τμήματος Περιβάλλοντος & Αγροτικής Ανάπτυξης της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Διοίκησης & Αυτοδιοίκησης.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΟΧΑΣΜΟΙ: Η πορεία της Ελλάδας και της Σοσιαλδημοκρατίας την περίοδο 1990-2022
Μελέτες, Νέες ΚυκλοφορίεςΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΟΧΑΣΜΟΙ: Η πορεία της Ελλάδας και της Σοσιαλδημοκρατίας την περίοδο 1990-2022
Το βιβλίο αποτελείται από δημοσιευμένα κείμενα και άρθρα, τα οποία κατηγοριοποιήθηκαν κατά χρονολογική σειρά. Είναι δομημένο έτσι, ώστε να μπορεί ο αναγνώστης να το διαβάσει και αποσπασματικά. Στο Β’ και Γ’ μέρος, κάθε κεφάλαιο αποτελεί ένα ημερολογιακό έτος, στην αρχή του οποίου αναγράφονται το πολιτικό πλαίσιο εκείνου του έτους, καθώς και τα πιο σημαντικά γεγονότα ώστε ο αναγνώστης να μπορεί να ανατρέχει σε αυτά για την μέγιστη κατανόηση των άρθρων.
Ο Συγγραφέας, με τον τρόπο που παραθέτει, αναλύει και καταγράφει τα πολιτικά γεγονότα και τις εξελίξεις, δίνει τη δυνατότητα στον αναγνώστη να νιώθει πως διανύει τις δεκαετίες σε πραγματικό χρόνο, πολιτικά, κοινωνικά και ιστορικά.
Στις τελευταίες σελίδες υπάρχουν καταγεγραμμένες με αλφαβητική σειρά όλες οι υποσημειώσεις που περιλαμβάνονται στο βιβλίο, ώστε να είναι εύκολη η ανεύρεση τους, καθώς και κατάλογος με τις ακροστιχίδες που αναφέρονται στο βιβλίο, επίσης με αλφαβητική σειρά.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΒΙΘΥΝΙΑΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ: ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΕΚΛΕΓΕΙΣΑ ΥΠΟ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ
Την δε Βιθυνία από μεν της Ανατολής ορίζουσι Παφλαγόνες τε και Μαριανδυνοί και την Επικτήτων τινές, από δε την άρκτων η Ποντική Θάλαττα η από των εκβολών του Σαγγαρίου μέχρι του στόματος του κατά Βυζάντιον και Χαλκηδόνα, από δε δύσεως η Προποντίς , προς νότου δ’ η τε Μυσία και η Επίκτητος καλουμένη Φρυγία, η δ’ αυτή και Ελλησποντιακή Φρυγία καλουμένη.
Η χώρα αυτή έλαβε την έκτασιν ταύτην δια των κατακτήσεων των εγχωρίων Βιθυνών ηγεμόνων μετά τον θάνατον του Λυσιμάχου το 281 π.χ. ,οι οποίοι συγχρόνως ίδρυσαν πολλάς νέας πόλεις επί της θέσεως παλαιών… Την Αντιγόνεια- Νίκαια, την Μυρλεία, την Προύσα παρά θαλάσση, την Προύσα παρά Υπίω, την Προύσα παρά Ολύμπο, την Βρυάς, την Απολλωνία παρά Ρυνδάκο… Με τη δημιουργία των πόλεων ακολουθεί και η δημιουργία αγαλμάτων των προστάτιδων θεοτήτων, όπως της Αθηνάς, της Άρτεμης, της Κυβέλης, της Περσεφόνης, της Τύχης, της Δήμητρας, της Υγείας, του Έρωτα, του Ερμή, του Ποσειδώνα, του Βάκχου, του Απόλλωνα, του Ασκληπιού, του Ηρακλή, του Ήλιου…
…Από τους πρώτους αιώνες μ.Χ. ο χριστιανισμός βρήκε πρόσφορο το έδαφος στη Βιθυνία, αλλά και την εξουσία απέναντί του, με αποτέλεσμα χιλιάδες μάρτυρες… και στο έδαφος
της σήμερα – έστω και ερειπωμένα – βλέπουμε να υπάρχουν εκατοντάδες εκκλησίες , μοναστήρια και αγιάσματα.SKU: n/a
ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ & ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
-
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά
Η ΨΥΧΙΚΗ ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΩΣ ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΑΦΟΡΜΗ ΣΩΤΗΡΙΑΣ
Η γνώση αυτών των ψυχικών καταστάσεων δεν θα ήταν απαραίτητη, αν ο άνθρωπος μπορούσε να ταπεινωθεί εν Χριστώ, να ζήσει προσγειωμένος και σύμφωνα με αυτή την ταπείνωση να εμπιστευθεί τον εαυτό του στον Χριστό. Αν είχε αυτή τη διάθεση, όλα αυτά τα μπερδέματα που έχει μέσα του θα εξαφανίζονταν σαν καπνός. Ενόσω όμως δεν την έχει, κάποιες ψυχολογικές γνώσεις υπό το φως του Ευαγγελίου θα μπορούσαν να βοηθήσουν να δει τα εσωτερικά του “μπλεξίματα” και να τρέξει στον ιατρό Χριστό.
Η ψυχολογία δεν γνωρίζει ποιος είναι ο εν Χριστώ αναγεννημένος άνθρωπος. Οι Πατέρες τον γνώριζαν. Η ψυχολογία δεν έχει να προσφέρει και πολλά στη θεραπεία των ψυχικών ασθενειών. Η Εκκλησία προτείνει την οδό των εντολών και των αρετών. Ο δρόμος όμως προς την απόκτησή τους είναι μετ’ εμποδίων εξαιτίας των ψυχολογικών καταστάσεων των ανθρώπων, που τους κάνουν να ζουν σε ένα φανταστικό κόσμο. Η Εκκλησία πάντοτε ζούσε στην εποχή της και χρησιμοποιούσε όλη την ανθρώπινη γνώση για να βοηθήσει τις ψυχές να βρουν το δρόμο της σωτηρίας.
Τα κείμενα του π. Συμεών έρχονται να συμβάλουν σε αυτή την κατεύθυνση. Η ενασχόλησή του με τα ψυχολογικά προβλήματα προέκυψε από το εξομολογητήριο. Διαπιστώνοντας στην πράξη τα “μπλοκαρίσματα” των ψυχών και έχοντας μελετήσει σε βάθος τους Πατέρες της Εκκλησίας, συνειδητοποίησε ότι θα βοηθούσε περισσότερο τις ψυχές, αν χρησιμοποιούσε και τη γνώση της ψυχολογίας. Η αλλοίωση της πραγματικότητας από τον άρρωστο ψυχισμό φαινόταν αξεπέραστο εμπόδιο, για να βιώσουν οι ψυχές κατά υγιή τρόπο την πνευματική ζωή. (Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)
SKU: 864 -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΗ ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ ΑΡΧΕΓΟΝΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ: Η περίπτωση των Απολογητών του 2ου αι.
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΗ ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ ΑΡΧΕΓΟΝΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ: Η περίπτωση των Απολογητών του 2ου αι.
Στη διαδικασία διαµόρφωσης των πρωτοχριστιανικών ταυτοτήτων ο ακατάπαυστος θεολογικός διάλογος των Απολογητών του 2ου αι. είναι συγκροτηµένος και βαθύς και αποδεικνύεται εγγυητικός για την όδευση προς τη µετάβαση στην επόµενη θεολογικά εποχή.
Ο αυτοπροσδιορισµός τους ως χριστιανοί, ως ζωντανή κοινότητα πίστης και πρακτικής, ουσιαστικά περνά µέσα από µια πολύπλευρη πορεία διάπλασης και πλήρωσης των δοµικών χαρακτηριστικών τους.
Η αρχέγονη Εκκλησία σίγουρα δεν έχει ένα στατικό σύστηµα, αλλά εµπεριέχει ίχνη του παρελθόντος και συνειδητή αίσθηση του µέλλοντος. Η δυναµικότητα της εξέλιξης του χριστιανικού γινώµατος προσφέρει έναν παραγωγικό τρόπο οπτικής, εντός του οποίου αξιοποιούνται τα πρότερα γνωστά ρητορικά σχήµατα και ο εννοιολογικός εξοπλισµός, στηριζόµενα βέβαια αδιαπραγµάτευτα στην ακράδαντη πίστη τους ότι ο Αγιοτριαδικός Θεός είναι ο µοναδικός.
Το παρόν µελέτηµα ασχολείται µε το απολογητικό εκκλησιαστικό σκέπτεσθαι του 2ου αι., το οποίο διεξάγει έναν τολµηρό διάλογο µε όλες τις συνειστώσες. Συνθέσαµε έτσι µία συστηµατική
παρέµβαση αναφορικά µε τις γνωσιολογικές προεκτάσεις της έννοιας της ανθρωπολογίας.______________________________________________________________________________________________________________________________
Η ∆ρ ∆ρ Βασιλική Βασιλείου Μαυροσκά γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη, κατοικεί στην Αθήνα και υπηρετεί το γνωστικό αντικείµενο της ∆ογµατικής ως Επίκουρη Καθηγήτρια της Ανώτατης
Εκκλησιαστικής Ακαδηµίας Αθήνας. Είναι διδάκτωρ Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ και διδάκτωρ Φιλοσοφίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστηµίου Goethe της Φρανκφούρτης Γερµανίας. Είναι κάτοχος δύο µεταδιδακτορικών διπλωµάτων, γνώστης της Αγγλικής, Γερµανικής και Γαλλικής γλώσσας. Αρθρογραφεί και συµµετέχει σε επιστηµονικά δρώµενα. Είναι έγγαµη µε τον Σπύρο Σπυρόπουλο, µε τον οποίο έχει δύο παιδιά.SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά
Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ
Σε λίγα χρόνια η Ελληνική Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής θα εορτάσει 100 χρόνια από την ίδρυση, την πλούσια ποιμαντορική δράση και ανεκτίμητη προσφορά της στον ομογενειακό ελληνισμό της Αμερικής. Η αποτύπωση του έργου και της δράσης του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ.κ Μιχαήλ Κωνσταντινίδη έχει σκοπό να αναδείξει την προσφορά την Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Αμερική, αλλά κυρίως να παρουσιάσει όλες τις άγνωστες πτυχές του έργου και των πρωτοβουλιών του Μακαριστού Μιχαήλ.
Ο Μιχαήλ, παρά τη σύντομη ποιμαντορία του στην Αμερική, αποτιμάται ως ένας από τους πρωταγωνιστές της ιστορίας της Ελληνικής Ορθόδοξης Αρχιεπισκοπής, καθώς καθιέρωσε νέους θεσμούς στην λειτουργία της Αρχιεπισκοπής, που επιβιώνουν μέχρι και σήμερα, και ενδυνάμωσε την ορθόδοξη και ελληνική παιδεία στους κόλπους της ομογένειας. Ο κυρός Μιχαήλ αποτέλεσε πρότυπο ιεράρχη και συνέβαλε σημαντικά στην ανάπτυξη και αναγνώριση της Ορθόδοξης Εκκλησίας στον τότε δυτικό κόσμο.SKU: 1423
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ
-
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
George Sand: Η ιστορία της ζωής μου
Στο δωμάτιό μου, στην εξοχή, έχω το πορτραίτο της προγόνου μου στα νιάτα της. Δείχνει μια συγκλονιστική καλλονή να ποζάρει μπροστά στο ζωγράφο, μάλιστα μακιγιαρισμένη. Εξαιρετικά μελαχρινή, εντελώς αντίθετα από την ιδέα που έχουμε εμείς για τις βόρειες καλλονές. Τα μαλλιά της, κατάμαυρα σαν μελάνι, είναι δεμένα πίσω με αγκράφες με ρουμπίνια, ενώ το μέτωπο της, εντελώς λείο καιακάλυπτο, δεν έχει τίποτε το σεμνό. Μεγάλες και ακατάστατες τρέσες πέφτουνε πάνω στο στήθος της. Φορά την ίδια ρόμπα από χρυσό μπροκάρ καλυμμένο με πολύτιμα πετράδια και τον κόκκινο βελούδινο μανδύα με γούνα ζιμπελίνας που φορούσε οταν την βρήκανε μέσα στο φέρετρο. Παραδέχομαι πως αυτή η καλλονή με το σκληρό χαμόγελο δεν μού αρέσει, μάλιστα μετά την εκταφή το πορτραίτο μου φέρνει λίγο φόβο, το βράδυ, όταν με κοιτάζει με τα λαμπερά της μάτια. Μοιάζει σαν να μού λέει, «Με τι χαζομάρες, καημενούλα μου, εκφυλισμένο έκτρωμα της περήφανής μου ράτσας, ταλαιπωρείς το φτωχό σου μυαλουδάκι; Τι είναι αυτή η χίμαιρα της ισότητας που γεμίζει τα όνειρά σου; Ο έρωτας δεν είναι αυτό που πιστεύεις. Οι άντρες δεν θα γίνουνε ποτέ αυτό που ελπίζεις. Δεν φτιάχτηκαν για τίποτ’ άλλο παρά για να τους κοροϊδεύουν οι βασιλιάδες, οι γυναίκες και οι ίδιοι τους οι εαυτοί». Η πιο ζωντανή και μάλιστα η πιο θρησκευτική απ’ όλες τις προόδους του ανθρώπινου πνεύματος είναι, για να μιλήσω τη γλώσσα της δικής μου εποχής, η έννοια της αλληλεγγύης. Οι άνθρωποι όλων των εποχών την αισθάνονταν, είτε απόένστικτο είτε χάρη στην πνευματική τους διαύγεια […] Υπάρχει όμως κι ένα άλλοείδος προσωπικής δουλειάς, που τήν κάνουμε πιο σπάνια, και η οποία κατά τη γνώμη μου έχει εξίσου μεγάλη χρησιμότητα. Είναι το ν’ αφηγηθείς την εσωτερικήσου ζωή, τη ζωή της ψυχής, με άλλα λόγια την ιστορία του πνεύματος και της καρδιάς σου, με σκοπό την αδελφική διδαχή.
George Sand
SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Πανεπιστημιακά
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Η παρούσα μελέτη επιδιώκει να “ανακρίνει” τις θεωρίες που αναπτύχθηκαν στον ακαδημαϊκό χώρο για την επιστημονική μελέτη της θρησκείας, αλλά και να αναδείξει νέους τρόπους και μεθόδους μελέτης και ανάλυσης του θρησκευτικού φαινομένου. Τα θέματα που απασχολούν το βιβλίο αφορούν την επιστημονική μελέτη της θρησκείας και τη διατήρηση του ενδιαφέροντος για το ακαδημαϊκό μάθημα της μελέτης της θρησκείας, με σκοπό την ώθηση που απαιτείται για την ανάπτυξη νέων ιδεών. Ιδιαίτερα, δίνεται έμφαση στην εξέταση της μεθοδολογίας και της θεωρίας που αναπτύχθηκε από το παρελθόν μέχρι σήμερα γύρω από το αντικείμενο της μελέτης της θρησκείας, ενώ παράλληλα προκρίνεται πως η προτιμότερη λύση για τον ιστορικό της θρησκείας είναι είναι η αναλογική σύγκριση και η προσέγγιση, που μπορεί να προσφέρει νέες κατηγορίες μελέτης και ταξινόμησης γύρω από το θέμα “θρησκεία”. Επίσης, παρουσιάζονται οι “θρησκείες του κόσμου” και συγκεκριμένα η Κινέζικη θρησκεία, ο Ινδουισμός, ο Ιουδαϊσμός, ο Βουδισμός, η Ιαπωνική θρησκεία και το Ισλάμ, ενώ αφιερώνονται ξεχωριστές ενότητες για τις λεγόμενες “νέες θρησκείες” και “θρησκείες των παραδοσιακών λαών”. Κάθε θρησκεία παρουσιάζεται σύμφωνα με τις αρχές της Ιστορίας των Θρησκειών, ενω παράλληλα επιδιώκεται η ανάλυση όρων, διδασκαλιών και κεντρικών εννοιών μέσα από την παρουσίαση χρονολογικών πινάκων για την καλύτερη ενημέρωση του αναγνωστικού κοινού.
SKU: 1418 -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Πανεπιστημιακά
ΤΟΥ ΣΥΝΙΕΝΑΙ ΤΑΣ ΓΡΑΦΑΣ
Οι συνθήκες κάτω από τις οποίες γεννήθηκε και διαμορφώθηκε η συλλογή των βιβλίων που συγκροτούν την Παλαιά Διαθήκη, καθώς και η παρουσίαση του περιεχομένου των επιμέρους έργων της, του πολιτικοκοινωνικού και πολιτιστικού πλαισίου μέσα στο οποίο έζησαν οι συγγραφείς τους, της πορείας σύνθεσης και ένταξής τους στη συλλογή και των θεολογικών προσεγγίσεων που αναπτύσσουν, αποτελούν τα κυριότερα θέματα του παρόντος βιβλίου. Στόχος του είναι να καταστήσει δυνατή σε κάθε ενδιαφερόμενο την πρόσβαση στο περιεχόμενο και την κατανόηση του μηνύματος του μοναδικού ίσως έργου της παγκόσμιας λογοτεχνίας που διατηρεί επί δύο συνεχείς χιλιετίες την επικαιρότητά του. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
SKU: 123 -
Πανεπιστημιακά
ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ
Η ανάπτυξη της βιομηχανίας, είχε ως αποτέλεσμα την άυξηση της ευρημερίας μας, μέσω των παραγόμενων προϊόντων, αλλά παράλληλα και την αύξηση των αποβλήτων, με δυσμενείς επισπτώσεις στο περιβάλλον.
Η πρόοδος της επιστήμης και της τεχνολογίας δεν μπορεί φυσικά να σταματήσει. Είναι αδιανόητη η ζωή χωρίς πρόοδο και προαγωγή. Από την άλλη πλευρά όμως, πρέπει να συγκρατηθούμε, γιατί μπορεί να οδηγηθούμε σε αδιέξοδο.[…]
(από το πρόλογο του βιβλίου)SKU: 216
ΜΕΛΕΤΕΣ
-
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Πανεπιστημιακά
ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΣΤΗΝ ΥΣΤΕΡΗ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, ΠανεπιστημιακάΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΣΤΗΝ ΥΣΤΕΡΗ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ
Η διαδικασία, το πέρασμα, οι εσωτερικές και κοινωνικές διεργασίες, από την εθναρχική στην εθνική συνείδηση, είναι μακρόχρονες και επώδυνες. Η εθναρχική συνείδηση διαμορφώνεται στην Οθωμανική Αυτοκρατορία με τον θεσμό του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Η δημιουργία μιας συνείδησης προϋποθέτει πολιτιστική ταυτότητα και κυρίαρχη γλώσσα. Στην εθναρχική συνείδηση την πολιτιστική ταυτότητα συγκροτεί η Ορθόδοξη Εκκλησία και κυρίαρχη γλώσσα είναι η ελληνική. Ένας χρονικός προσδιορισμός για την αρχή των διεργασιών της εθναρχικής συνείδησης είναι το 1453. Το ιστορικό γεγονός είναι η πτώση της Κωνσταντινούπολης. Μετά την Άλωση με τις δικαιοδοσίες των θρησκευτικών και πολιτικών προνομίων του Πορθητή οι ορθόδοξοι της αυτοκρατορίας, ανεξάρτητα από τη γλώσσα που μιλούσαν, συγκρότησαν το ορθόδοξο μιλέτ, το ορθόδοξο Γένος, τη Ρωμιοσύνη, με κέντρο και κεφαλή τους τον Οικουμενικό Πατριάρχη.
Στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ο όρος “Ρωμιός” ταυτιζόταν με τον ορθόδοξο και μόνο υπήκοο της αυτοκρατορίας. Ο Ρωμιός όμως δεν είναι δυνατό να ανέλθει στην κορυφή της πυραμίδας του ορθόδοξου πολυεθνοτικού Γένους, εάν δεν γνωρίζει την ελληνική γλώσσα, την οποία θα πρέπει να μάθει, εάν δεν είναι η μητρική του γλώσσα. Πατριάρχης, Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, φαναριώτικη κοινωνία, λογάδες και πραματευτάδες του ορθόδοξου Γένους, της Ρωμιοσύνης, γνωρίζουν ελληνικά. Η γλώσσα τους συνδέει και τους συστοιχίζει με τον ελληνικό πολιτισμό. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
SKU: 164 -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Πανεπιστημιακά
ΟΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΕΣ ΛΑΤΡΕΙΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΡΩΜΑΪΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ
Η ελληνιστική εποχή αποτελεί, σύμφωνα με τον M.P. Nilsson, «εποχή της μεταβολής και της μετάβασης». Ο χαρακτηρισμός είναι εύστοχος όχι μόνο γι’ αυτή τη χρονική περίοδο, αλλά και για τη συνολική έρευνα των θρησκειών και των λατρειών των ελληνορωμαϊκών χρόνων, κάτι που γίνεται κατανοητό, αν λάβουμε υπόψη μας, ότι το σύνολο της συγκεκριμένης έρευνας κατά τη διάρκεια των τριών τελευταίων αιώνων διαγράφεται ανάμεσα στα πλαίσια της παράδοσης και της νεωτερικότητας. Η συνολική πορεία της εκφράζεται μέσω μιας αρχικά μονοδιάστατης και άκαμπτης ερευνητικής τακτικής των εκπροσώπων του 19ου και των μέσων του 20ού αιώνα, η οποία αντικαθίσταται στη συνέχεια από ένα πολυδιάστατο και διεπιστημονικό τρόπο σκέψης και έρευνας.
Το πρώτο μέρος του συγκεκριμένου πονήματος πραγματεύεται την ιστορία της έρευνας των ανατολικών λατρειών των ελληνορωμαϊκών χρόνων, που κινείται ανάμεσα στο πνεύμα της παράδοσης και της μετανεωτερικότητας. Θεωρούμε ότι η συνολική έρευνα που σχετίζεται με τη θρησκευτικότητα της ελληνορωμαϊκής εποχής περνά από τρεις διαδοχικές φάσεις: παράδοση, μετάβαση, νεωτερικότητα. Στο σημείο αυτό πρέπει να τονίσουμε ότι οι συγκεκριμένοι όροι είναι συμβολικοί και χρησιμοποιούνται προκειμένου να προσδιορίσουμε τις τρεις περιόδους έρευνας. Ως εκ τούτου η χρήση τους δεν έχει καμία άμεση σχέση με τον προσδιορισμό πολιτισμικών φάσεων. […]
Το δεύτερο μέρος αποτελεί μια συνθετική παρουσίαση των βασικών χαρακτηριστικών της περιόδου των ελληνορωμαϊκών χρόνων. Η χρονική περίοδος, εξαιτίας των αντίξοων κοινωνικών, πολιτικών και θρησκευτικών συνθηκών, θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί ως η εποχή τη μεγάλης κρίσης που διέρχεται η παραδοσιακή θρησκεία. Αμφισβητείται κάθε μορφή παράδοσης, ενώ παράλληλα και οι ιστορικοί παράγοντες της εποχής συνηγορούν σε αυτήν την ανατροπή, η οποία κλονίζει κυριολεκτικά πολλές σημαντικές αξίες της καθημερινής και θρησκευτικής ζωής και γενικότερα του τρόπου ζωής των ανθρώπων της ελληνορωμαϊκής εποχής.
Η χρονική αυτή περίοδος πρέπει, εξάλλου, να θεωρηθεί ως μια εποχή μετάβασης, διαρκούς μεταμόρφωσης, αυξανόμενης γνώσης του φυσικού περιβάλλοντος και επαναπροσδιορισμού της κοσμολογίας. Το όλο πνεύμα μπορεί να βρει αντιστοιχίες στην πτολεμαϊκή κοσμολογία, που επιφέρει μια ανακατάταξη στον τρόπο σκέψης σε σχέση με το κοσμοείδωλο των προηγούμενων εποχών. Η κατάσταση αυτή δημιουργεί μια καινοτομία: το παραδοσιακό συνυπάρχει και συμβιώνει με το καινούριο. Η πληθώρα όμως των αντιλήψεων που, κυριολεκτικά, κατακλύζουν τον ελληνορωμαϊκό χώρο, προκαλεί σύγχυση στον άνθρωπο αυτής της περιόδου, με αποτέλεσμα να παγιδευτεί μέσα σε έναν κυκεώνα προβλημάτων και να καταλήξει δέσμιος μιας «ιδιόμορφης κρίσης ως αποτέλεσμα της απεριόριστης επιλογής» ανάμεσα σε αντιλήψεις που κυριαρχούν στην ιδεολογία της εποχής.
Ανάμεσα στις καινοτομίες της εποχής συγκαταλέγεται η διαρκώς αυξανόμενη διάδοση νέων λατρειών από το χώρο της Ανατολής στο χώρο της ευρύτερης ελληνορωμαϊκής οικουμένης.SKU: 226
ΜΟΥΣΙΚΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΑ
-
Μουσική Βιβλιοθήκη
PINK FLOYD
Αυτό που θα διαβάσετε στις επόμενες σελίδες είναι μια προσπάθεια γνωριμίας με τα δέκα χρόνια που έκαναν τους Pink Floyd διάσημους, με μια σειρά από ολοκληρωμένα, κόνσεπτ έργα. Είναι γνωστό ότι η στιχουργική δουλειά του Roger Waters στάθηκε ένας από τους βασικούς παράγοντες στην καλλιτεχνική επιτυχία των έργων αυτών. Η μετάφραση έγινε καθαρά νοηματικά, κι έτσι μην περιμένετε να βρείτε μια δουλειά κολλημένη στο λέξη-με-λέξη. Έγινε προσπάθεια ν’ αποδοθεί στη γλώσσα μας η ουσία αυτών των στίχων.
Όσο για το χρονολογικό πίνακα και τη δισκογραφία, έχουν καθαρά εισαγωγικό χαρακτήρα. Δε θα ταίριαζε, νομίζω, να γράψει την ιστορία των Pink Floyd κάποιος που την έζησε από χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά, και μόνο στο τελευταίο της μέρος. 17 χρόνια καριέρα είν’ αυτή…
Στάθης Ν. Παναγιωτόπουλος
SKU: 945-1
ΞΕΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
-
-
Ξένη Λογοτεχνία
Ο ΣΚΟΥΛΗΚΟΣΚΑΝΔΑΛΙΑΡΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΑΓΚΤΟΝ
Χρονολογία Έκδοσης: 1980
Συγγραφέας: Βιάν Μπορίς / Vian Boris
Γλώσσα Πρωτοτύπου: γαλλικά
Μετάφραση: Παναγιώτης Παπαδόπουλος
Αριθμός σελίδων: 176
Διαστάσεις: 21×12
Μορφή προϊόντος: Χαρτόδετο
Θέμα: Γαλλική Πεζογραφία – Μυθιστόρημα
Κατάσταση έκδοσης: Διαθέσιμο
Αποστέλλεται κατά κανόνα εντός 24 ωρών σε όλη την Ελλάδα.SKU: 562 -
Ξένη Λογοτεχνία
ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΩΝΤΑΣ ΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Από τον μιναρέ στο βάθος του δρόμου ακούγεται το κάλεσμα για την απογευματινή προσευχή. Στο μπαλκόνι πάνω από τον κήπο, ένα πεντάχρονο αγόρι στέκεται συνεπαρμένο. Τα χέρια του σφίγγουν το κιγκλίδωμα και το κεφάλι με τα ανάκατα ξανθά μαλλιά προβάλλει ανάμεσα από τα κάγκελα του στηθαίου. Ακούει τον μουεζίνη πέρα, μακριά στον ουρανό. Το μελαγχολικό του τραγούδι απλώνεται στη γειτονιά σαν απαλή καλοκαιρινή βροχή. Το μικρό αγόρι βλέπει το τουρμπάνι να κοντοστέκεται για μια στιγμή μετά το κάλεσμα, για να κοιτάξει προς τη Δύση.
Μερικά λεπτά πριν, ο ήλιος έλαμπε πυροκόκκινος πίσω απ’ τα ελαιόδεντρα και χαράκωνε τους καλυμμένους από κλήματα τοίχους του κήπου με μεγάλες άλικες λωρίδες. Το φως διαχεόταν από τα παράθυρα στην άλλη μεριά του δρόμου πάνω στα παρτέρια και τα μονοπάτια και για μια στιγμή η φωτιά στη δύση και η ανάκλαση της στη Ανατολή έκαιγαν με την ίδια ένταση. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή οι σκιές στον κήπο χάθηκαν ως δια μαγείας και τα αντικείμενα έχασαν την υπόσταση τους. Οι φουντωτές φτέρες δίπλα στο πηγάδι, οι τριανταφυλλιές και τα ιεροβότανα, τα πολύχρωμα λουλούδια έγιναν ένα βελούδινο χαλί απροσδιόριστου σχήματος, που ένας εκκεντρικός βαφέας είχε βουτήξει σε ένα δοχείο με όλες τις αποχρώσεις του κόκκινου. (Από το πρόλογο του βιβλίου)
SKU: 578
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
-
Ελληνική Λογοτεχνία
ΠΤΥΧΕΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ
Τα ποιήματα της νιότης. Η αγωνία και ο αγώνας για τις σχέσεις των ανθρώπων αλλά και τα πανανθρώπινα αιτήματα της ειρήνης, της ισότητας, της συναδέλφωσης και της κοινωνικής αλληλεγγύης. Διάχυτα τα συναισθήματα της αγάπης και του έρωτα. Η πρώτη απόπειρα που καταγράφει τις ανησυχίες για το σήμερα και το αύριο. Η ελπίδα και η προσδοκία πάντα ζωντανές. Φανερή η επήρεια από την καθημερινή ενασχόληση με την επικαιρότητα και τα γεγονότα της καθημερινή ζωής.
(Από το πρόλογο του βιβλίου)SKU: 508 -
Ελληνική Λογοτεχνία, Νέες Κυκλοφορίες
ΤΟ ΕΙΣΙΤΗΡΙΟ
… Και η αλήθεια είναι τόσο απλή, που δεν θέλουμε καν να την δούμε. Το Άγιον Όρος είναι μια κοινωνία σαν την δική μας. Κατοικείται από ανθρώπους σαν και μας με μια μόνη διαφορά. Μόνο από άνδρες. Κι αυτό είναι που προκαλεί και πλάθει τα ατέλειωτα σενάρια. Με δεδομένη, όμως, αυτήν την ιδιαιτερότητα, στο Άγιον Όρος μπορείς, αν ψάξεις, να βρεις τα πάντα. Να βρεις πατήματα και, κατά την γνώμη σου, να τεκμηριώσεις τα πιο σκανδαλιστικά σου σενάρια, μπορείς, όμως και να βρεις ευλαβικούς μοναχούς, που δικαίως βρίσκονται εκεί και δικαιώνουν περίτρανα την προσωνυμία «Άγιον Όρος» στην υπερχιλιόχρονη Αθωνική Πολιτεία.
Είναι, λοιπόν, κι αυτή μια πολιτεία, σαν την δική μας, φτιαγμένη από ανθρώπους σαν και μας, που κουβαλάν μαζί τους τα πάθη τους, που προσπαθούν βέβαια να τα αποβάλλουν, χωρίς βέβαι αυτό να σημαίνει υποχρεωτικά ότι και το πετυχαίνουν. Θα βρεις αγάπη, αλλά θα βρεις και ματαιοδοξία. Θα βρεις όλες τις ανθρώπινες αρετές, αλλά και όλες τις ανθρώπινες αδυναμίες. Θα βρεις ένα κομμάτι του εαυτού σου.
Εσύ αποφασίζεις τι ψάχνεις… και θα το βρεις εκεί. Δεν θα βρεις, όμως, ποτέ κάτι που δεν το κουβαλάς ήδη μέσα σου.
SKU: n/a -
Ελληνική Λογοτεχνία, Νέες Κυκλοφορίες
Το «Καταθυμωμένον»… Ευαγγέλιον
(…) Οσονούπω, τα πράγματα ήλλαξαν άρδην.
Εις το εκ δεξιών αλεξήλιον εγκατεστάθη θήλεόν τι, εκπάγλου καλλονής, φέρον σκανδαλώδη λουτρίδα (maillot bikini γαλλιστί), αποτελουμένην άνωθι από δύο κώνους στο μέγεθος θηλής, συνδεδεμένους με στρογγύλην λωρίδα πλάτους ορμιάς, αποκρύπτοντας μόλις και μετά βίας τα φαιά κορυφώματα των στηθών.
Κάτωθι δε ήτο περιεζωσμένη με κομψότατον οσφυϊκόν ιμάντα όστις έφερε περισκελίδα αγνώστου πλάτους, αφού αύτη αοράτως ανεπαύετο εντός της θαλπωρής του διχασμού των γλουτών.
Η Ερίτιμος σύζυγός μου έλαβε εξ αρχής υποκίτρινον ελαφρυγέλωτα εις την όψιν… ενώ ακροθωρητί αντιλαμβάνομαι ότι μετεκινήθη (με ώσιν διά του ποδός) η παρακείμενη πλαστική εμβάς (παντόφλα νεοελληνιστί) εις μέρος πλησίον της χειρός της… η δε χειρ της μοι εφάνει πανέτοιμος προς δράσιν.
Ίνα μη εκτραχυνθώσι τα γεγονότα, αυθωρεί λαμβάνω απόφασιν, νομίζω νουνεχή, και στρέφω κορμί και πρόσωπον εις την ευώνυμον παρειάν, επί της στενοχώρου κλινοστρωμνής, αποποιούμενος το σκανδαλώδες θέαμα προς χάριν της ειρήνης.
… Παρετήρησα, όμως, ότι ενώ το μειδίαμα μεν μερικώς επανήλθεν… η εμβάς δεν ήλλαξε θέσιν μέχρι και της αναχωρήσεώς μας το ύστερον δείλι.
Διό φίλτατοι φίλοι μου…
Εάν ποτέ ευρεθήτε εις παρομοίαν «μονόπλευρον σκιαμαχίαν», μέμνησθε ότι πλέον χρήσιμον εστί να φέρητε ζεύγος σκουρόχροων οφθαλμουάλων… ώστε ακροφθαλμίως με σχετικήν ελευθερίαν να ελέγχητε, ουχί τόσον τας γειτνιαζούσας σαρκώδεις γλουτιαίας περιοχάς… όσον την περιοχήν εις ην ευρίσκεται ανά πάσαν στιγμήν… η εμβάς.
Επιτρέψτε μου να σας συστηθώ. Ξεκινώ δηλώνοντας ότι θεωρώ τον εαυτό μου πολύ τυχερό… και εξηγούμαι: Γεννήθηκα στην όμορφη Καβάλα στις 6/3/1958, από γονείς σχεδόν αγράμματους, οι οποίοι μου ενστάλαξαν, όμως, ότι η αξιοπρέπεια και η ελεύθερη (χωρίς συρματοπλέγματα) σκέψη αποτελούν ομού ύψιστα παναθρώπινα αγαθά. Στην εποχή μου υπήρξαν τα εξατάξια δημοτικά και γυμνάσια. Παρά το ότι έπεφτε πολύ ξύλο (βούρδουλας, ρε παιδιά), τελικά ήμουν νομίζω αρκετά τυχερός, διότι τότε έστω και δαρμένοι μαθαίναμε… «γράμματα».
Θεωρώ τον εαυτό μου τυχερό διότι στις εξήμισι δεκαετίες της ζωής μου η Ιστορία και η Λογοτεχνία κατέχουν, δεσπόζουσα θέση στη βιβλιοθήκη μου, ενώ υπήρξε η λατρεμένη ενασχόληση των ελεύθερων ωρών μου. Θεωρώ τον εαυτό μου ιδιαίτερα τυχερό διότι σε ηλικία 20 ετών πρώτα ενυμφεύθην (και κατόπιν το εσκέφθην) την «Ερίτιμον» και αγαπημένη μου σύζυγο, Λέλα, με την οποία ομού και αμφιπλεύρως, ζούμε έκτοτε εις την πανέμορφη Νάουσα τον αληθινόν της αγάπης αεί έρωτα, που εκτός από μιά μακρόχρονη ευτυχή συμβίωση μας χάρισε δύο αξιολάτρευτες θυγατέρες που μας χάρισαν πέντε υπέροχα εγγόνια.Ακολούθως θεωρώ ότι υπήρξα ιδιαίτερα τυχερός που από τα είκοσί μου ενεπλάκην ενσυνειδήτως στοχευμένα με την υγιή επιχειρηματικότητα. Το 1983 ίδρυσα την ΒΟΥΛΗΣ ΧΗΜΙΚΑ Α.Ε. όπου μέχρι σήμερα είμαι (λίγο πριν το πέρασμα στη ήδη έτοιμη δεύτερη γενιά) Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος.
Τύχη αγαθή έφερε τα επιχειρηματικά μου βήματα στην αυλή του ΣΕΒΕ (Σύνδεσμος Εξαγωγέων), όπου από το 2000 εκλέγομαι ανελλιπώς στο Δ.Σ. ενώ σήμερα τον υπηρετώ ως Αντιπρόεδρος. Συμμετέχω ενεργά επίσης στο Δ.Σ. της ΔΕΘ HELEXPO Α.Ε. επι δέκα συναπτά έτη, μια που θεωρώ τη Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης ως τον πλέον αποτελεσματικό εκτελεστικό βραχίονα που διαθέτει η χώρα στην υπηρεσία του επιχειρείν. Τώρα, στο εύλογο ερώτημα σας, πώς συνδυάζεται μια τέτοια μακρόχρονη επιχειρηματική σταδιοδρομία με τη συγγραφή αυτού του συγκεκριμένου ιδιότυπου βιβλίου ομολογώ ότι αδυνατώ να απαντήσω ευθέως, μπορώ μόνο να πιθανολογήσω ότι ίσως και να διακατέχομαι από το ελληνικό σύνδρομο, το επονομαζόμενο και ως… «παντού μαϊντανός». Δηλώνω ευθέως, λοιπόν, ότι είμαι σφόδρα θυμωμένος με τον «Θυμό», τον οποίον θεωρώ… εχθρό. Γι’ αυτό φίλτατοι: Κηρύσσω ανελέητον πόλεμο μαζί του, αρχής γενομένης με το «καταθυμωμένον ευαγγέλιον»… Ως πρώτον στόχον θέτω ποτέ μα ποτέ να μην ιδώ, ουχί απλώς θυμωμένα, ούτε καν συνοφρυωμένα τα πρόσωπα των αναγνωστών μου. Επιθυμώ να σας βλέπω θετικώς πληροφορημένους και χαμογελαστούς, ή τουλάχιστον αισιοδόξως μειδιώντας. Αν έστω κατ’ ολίγον τούτο επιτευχθεί…Ε! τότε θα μου επιτρέψετε να αυτοπροσδιορισθώ ουχί απλώς τυχερός, αλλά ως ο πλέον υπερτυχερός… συγγραφεύς – ποιητής – επιχειρηματίας – σώγαμπρος – παππούς… & ΣΙΑ.
Σας αγαπώ…SKU: n/a -
Ελληνική Λογοτεχνία, Νέες Κυκλοφορίες
LOADING: PLEASE DON’T WAIT
Το Loading είναι θεματικά κείμενα. Μυθιστορίες που αντλούνται από την επικαιρότητα, επιλεγμένα από ένα κοινό επείγον μήνυμα, που προσπαθούν να εκφράσουν και να το εμπνεύσουν στον αναγνώστη τους.
Με παρεμβατικό σχεδιασμό έκδοσης (πεζός λόγος σε ποιητική φόρμα) δυναμικής πληθυντικής ανάγνωσης.
Ο Θανάσης Τέρπος γεννήθηκε το 1957 στην Λάρισα. Σήμερα ζει και εργάζεται στην Θεσσαλονίκη.
Του ιδίου κυκλοφορούν :
-Η ΑΝΝΑ ΚΑΙ Ο ΖΟΥΚΕΡΜΑΝ , εκδ. Κατσάνος, Θεσσαλονίκη, 2004
(εξαντλημένο )– Ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΕΘΝΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ, αυτοέκδοση, Θεσσαλονίκη, 2012
(εξαντλημένο)-ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, φωτογραφικό λεύκωμα, εκδ. Scriptorium, Θεσσαλονίκη, 2004
(εξαντλημένο)– Η ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΤΟΥ Α.Π.Θ., φωτογραφικό λεύκωμα, 2010
(εξαντλημένο)-Θ. ΤΕΡΠΟΣ, ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ 1977-1918, φωτογραφικό λεύκωμα, ηλεκτρονική έκδοση, Θεσσαλονίκη, 2021
Ετοιμάζεται:
Θ. ΤΕΡΠΟΣ, ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΗ 1980-2021
SKU: n/a