ΝΕΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΕΣ
-
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ
Ο φιλαναγνώστης ευρήσει έν δυνατή λεπτομερεία παν τό πρός μελέτην εύρυτέραν τής `Ιεράς ταύτης γής τού Αγιωνύμου “Ορους. ‘Επειδή άχρι τούδε ουδέν, ώς γιγνώσκομεν, συνετάχθη δοκίμιον έν τή καθ ήμάς `Ελληνίδι φωνή λεπτομερές ώς οίον τε περί τού Αγίου “Ορους, μιάς τών Ακροπόλεων αληθώς τής έλληνικής ‘Ορθοδοξίας, ήμεϊς οί ελάχιστοι, φόρον σεβασμού καί αφοσιώσεως άποτίοντες τώ Ιερώ ήμών τούτω Τόπω καί υπό πολλών τού καλού καί τής ενσεβείας φίλων κατά καιρούς παρατρννόμενοι, προέβημεν είς τήν σύνταξιν τής παρούσης πραγματείας, έστω καί ατελούς. Πρός τούτο σχομεν υπ’ όψει τούς περί ‘Αθω σνγγράψαντας παλαιούς τε καί νεωτέρονς, τά έν τοίς άρχείοις τών ιερών Μονών αποκείμενα έγγραφα καί χρυσόβουλλα, εφ’ όσον ήμΐν έπετράπη, καί δ τι &λλσ σχετικόν διευκρινίζον τά κατά τό `Αγιον “Ορος, άποκαλύπτον τήν μεγάλην αυτού θρησκεντικήν καί έθνικήν σημασίαν, άφηγονμενον λεπτομερώς τά κατά τής αυτονομίας αυτού καί τής έλληνικής υποστάσεως χαλκενόμενα καί τούς κινδύνους, ους διατρέχει κατά τούς τελευταίους τούτούς χρόνους.
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΥΠΟ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΧΑΛΚΗΔΟΝΟΣ κ.κ. ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ Δ. ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΥ
ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΕΚΔΟΣΕΩΣ ΠΑΣΧΑΛΗ ΑΝΔΡΟΥΔΗ
ΕΠΙΛΟΓΟΣ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΣΙΜΩΝΟΠΕΤΡΙΤΟΥ
SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΡΩΙΜΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΔΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ (Κυπριανός-Αμβρόσιος-Αυγουστίνος-Ποσσίδιος)
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΠΡΑΓΜΑΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΡΩΙΜΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΔΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ (Κυπριανός-Αμβρόσιος-Αυγουστίνος-Ποσσίδιος)
Στον παρόντα τόμο παρουσιάζονται σχολιασμένες μεταφράσεις επιλεγμένων λατινικών πατερικών έργων, οι οποίες αναδεικνύουν το μυστήριο και το χαρακτήρα της μετανοίας κατά την πρώιμη χριστιανική παράδοση στη Δύση. Πρόκειται για συγγραφές που, από τον τρίτο έως και τον πέμπτο αιώνα, συνέβαλαν στη διαμόρφωση της πίστης της Εκκλησίας, του ήθους της και της προστασίας της από αιρετικές διδασκαλίες και κανονικές ατασθαλίες.
SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΗ ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ ΑΡΧΕΓΟΝΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ: Η περίπτωση των Απολογητών του 2ου αι.
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΗ ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ ΑΡΧΕΓΟΝΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ: Η περίπτωση των Απολογητών του 2ου αι.
Στη διαδικασία διαµόρφωσης των πρωτοχριστιανικών ταυτοτήτων ο ακατάπαυστος θεολογικός διάλογος των Απολογητών του 2ου αι. είναι συγκροτηµένος και βαθύς και αποδεικνύεται εγγυητικός για την όδευση προς τη µετάβαση στην επόµενη θεολογικά εποχή.
Ο αυτοπροσδιορισµός τους ως χριστιανοί, ως ζωντανή κοινότητα πίστης και πρακτικής, ουσιαστικά περνά µέσα από µια πολύπλευρη πορεία διάπλασης και πλήρωσης των δοµικών χαρακτηριστικών τους.
Η αρχέγονη Εκκλησία σίγουρα δεν έχει ένα στατικό σύστηµα, αλλά εµπεριέχει ίχνη του παρελθόντος και συνειδητή αίσθηση του µέλλοντος. Η δυναµικότητα της εξέλιξης του χριστιανικού γινώµατος προσφέρει έναν παραγωγικό τρόπο οπτικής, εντός του οποίου αξιοποιούνται τα πρότερα γνωστά ρητορικά σχήµατα και ο εννοιολογικός εξοπλισµός, στηριζόµενα βέβαια αδιαπραγµάτευτα στην ακράδαντη πίστη τους ότι ο Αγιοτριαδικός Θεός είναι ο µοναδικός.
Το παρόν µελέτηµα ασχολείται µε το απολογητικό εκκλησιαστικό σκέπτεσθαι του 2ου αι., το οποίο διεξάγει έναν τολµηρό διάλογο µε όλες τις συνειστώσες. Συνθέσαµε έτσι µία συστηµατική
παρέµβαση αναφορικά µε τις γνωσιολογικές προεκτάσεις της έννοιας της ανθρωπολογίας.______________________________________________________________________________________________________________________________
Η ∆ρ ∆ρ Βασιλική Βασιλείου Μαυροσκά γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη, κατοικεί στην Αθήνα και υπηρετεί το γνωστικό αντικείµενο της ∆ογµατικής ως Επίκουρη Καθηγήτρια της Ανώτατης
Εκκλησιαστικής Ακαδηµίας Αθήνας. Είναι διδάκτωρ Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ και διδάκτωρ Φιλοσοφίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστηµίου Goethe της Φρανκφούρτης Γερµανίας. Είναι κάτοχος δύο µεταδιδακτορικών διπλωµάτων, γνώστης της Αγγλικής, Γερµανικής και Γαλλικής γλώσσας. Αρθρογραφεί και συµµετέχει σε επιστηµονικά δρώµενα. Είναι έγγαµη µε τον Σπύρο Σπυρόπουλο, µε τον οποίο έχει δύο παιδιά.SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
1922-2022 Ένας αιώνας μετά… Το προσφυγικό στοιχείο στην Έδεσσα: Τεκμήρια και Μαρτυρίες (Επετειακός Τόμος)
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες1922-2022 Ένας αιώνας μετά… Το προσφυγικό στοιχείο στην Έδεσσα: Τεκμήρια και Μαρτυρίες (Επετειακός Τόμος)
Η ανά χείρας προσπάθειά μας δεν αποτελεί επιστημονικό έργο, αλλά κυρίως συλλογή βιωματικών αφηγήσεων. Φιλοδοξεί να αποδώσει τιμή στη μνήμη των προγόνων μας, που βίωσαν τα τραγικά γεγονότα που συνέβησαν πριν από εκατό χρόνια, τα οποία επικράτησε να ονομάζουμε Μικρασιατική Καταστροφή. Η Διδώ Σωτηρίου, αυτόπτης μάρτυρας των γεγονότων της Μικρασιατικής Καταστροφής του 1922, του δραματικού τέλους της «Μεγάλης Ιδέας» και του οριστικού ξεριζωμού των Ελλήνων από τα εδάφη που κατοικούσαν από την αρχαιότητα, γράφει: «Η πτώση της Κωνσταντινούπολης για το έθνος μας δεν είχε τόση σημασία, όπως αυτή η έξοδος του Ελληνισμού από ολόκληρη την Ανατολή». Δεν πρόκειται για μια απλή καταστροφή, αλλά για τον αφανισμό ενός ολόκληρου πολιτισμού, τον ξεριζωμό από τον τόπο που άνθησε και δημιούργησε μια μοναδική πρόταση ζωής. Τον τόπο από όπου ξεκίνησε η διάδοση του Ευαγγελίου. Στην Καππαδοκία, αλλά και σε όλη τη γη της Μικράς Ασίας, οι Πατέρες της Εκκλησίας μας εναρμόνισαν την κλασσική Ελλάδα με το Ευαγγέλιο του Χριστιανισμού και εδραίωσαν τη νέα θρησκεία. Στον ανά χείρας τόμο συμπεριλαμβάνεται χάρτης της Μικράς Ασίας από το Αρχείο Χαρτών του Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών, στο οποίο είμαστε ευγνώμονες για την άδεια χρήσης.
Περιεχόμενα
Μήνυμα Μητροπολίτη Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ
Χαιρετισμός Δημάρχου Έδεσσας Δημ. ΓιάννουΑ. Τεκμήρια
1.Μακαριστού Μητροπολίτη Εδέσσης, Πέλλης Διονυσίου – Σελίδες Ημερολογίου
2.Ευαγγελίδης, Δημήτριος Ε.: Παλιές και νέες ονομασίες οικισμών στον Νομό Πέλλας
3.Ευαγγελίδης, Δημήτριος Ε.: Εγκαταστάσεις προσφύγων στην Έδεσσα (1913-1924)
4.Ισμυρλιάδου, Αδελαΐδα: Η εγκατάσταση και ενσωμάτωση των Μικρασιατών προσφύγων στην Έδεσσα – Μια πρώτη προσέγγιση
5.Καλιωτάκης, Στέφανος: Η μουσική ζωή στη Σμύρνη στα τέλη του 19ου αιώνα μέχρι το 1922
6.Κάππας, Αθανάσιος Εμμανουήλ: Χοροί της Μικράς Ασίας
7.Μερτζιάνης, Χαριζάνης: Χαλιά, Τριαντάφυλλα και οι άνθρωποί τους στην Έδεσσα
8.Πεταλωτής, Νικόλαος Η.: Τρίπτυχο με παράσταση της Παναγίας Γλυκοφιλούσας και Αγίων
9.Φανιόπουλος, Χριστόδουλος: Ο Αθλητισμός και οι αγώνες Σμυρναίων Αθλητών στη Σμύρνη αλλά και στην υπόλοιπη Ελλάδα
10.Φιλιππίδης, Τάσος Αθ.: Οι πρόσφυγες μετά τη μικρασιατική καταστροφή στην Έδεσσα – Ανταποκρίσεις των εφημερίδων 1922-1925
11. Φύλλο της εφημερίδας «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» (αρ.φ.4141, 30 Σεπτεμβρίου 1923, σ.2) –
12. Θεμελίωση του Α’ προσφυγικού συνοικισμού στην ΈδεσσαB. Μαρτυρίες
1. Βασίλης Αδραμιτιανός
2. Οικογένεια Ακάμπαλη Καραμαλάκη – Ξένος
3. Κιουπλιά Μικράς Ασίας
4. Κούκλαινα Ανατολικής Ρωμυλίας
5. Ιστορία ξεριζωμού των Αφησιανών
6. Ιορδάνης Παΐσογλου και Κυριακή Σεκέρογλου
7. Η σωτηρία της ψυχής Ιστορία της οικογένειας Βασιλείου Τοπάλογλου
8. Τζιμ Δε Γκρικ 1892-1968
9. Από την Τσαντώ της Σηλύβριας στη Σκύδρα του Ν. Πέλλας
10. Κιουπλιά – Οικογένεια Κώστα Γιαβανίδη
11. Αναστάσης Στάγκος ή Μεχμέτ Οτελτζί; Το χρέος
12. Η Φαναριώτισσα γιαγιά μου
13. Το γενεαλογικό δέντρο της οικογένειας Δημητριάδη
14. Διαμαντής Ιωάννης του Διαμαντή, από τη Βίγα Χωρίς ψωμί, χωρίς φαΐ
15. Αννίκα Ζουριλίδου, χήρα Παναγή Ταπιλιανού Ζωή μαρτυρική
16. Οι γιαγιάδες μου
17. Οικογένεια Ισμυρλιάδου
18. Κοσμάς Αγαπάλογλου
19. Στο ‘πα και στο ξαναλέω, μέσα στο Τσανάκαλε
20. Αραβησσός Καππαδοκίας – Περαία Πέλλας Θεόφιλος Πετρίδης
21. Χριστόφορος Κεραμιτζόγλου του Σάββα και της Χαρίκλειας
22. Η οικογένεια Τσολοπούλου από το Γενίκϊοι (Νεοχώρι) Χηλής Βιθυνίας
23. Οικογένεια Αρίσταρχου Κετσόγλου Διαδρομή Μουταλάσκη-Κωνσταντινούπολη-Αθήνα-Έδεσσα
24. Οικογένεια Κεχαγιά από τα Κιουπλιά
25. Ρωμιοί Πρόσφυγες από το Γενίκϊοι Χηλής Βιθυνίας
26. Διαδρομή Ζωής Κιουπλιά-Προύσα-Κρήτη-Αθήνα-Έδεσσα
27. Εκδίωξη από την Απολλωνιάδα Μ. Ασίας
28. Αραβησσός Ικονίου Μικράς Ασίας – Έδεσσα Διαδρομή δημιουργίας
29. Οικογένεια Κυανίδη εξ Αμάσειας
30. Η ιστορία της οικογενείας Αντωνίου Κ. Κυρμίζογλου
31. Διαδρομή Πολυδώριο (Burdur)-Έδεσσα Χωρίς Ανάσα
32. Ζωή σαν παραμύθι σκληρό
33. Προσφυγιά – Καβακλί, Γενίκϊοι (Νεοχώρι)
34. Μπουνάρμπασι
35. Ούτε σενάριο ταινίας Ικόνιο-Ρωσία-Λίβανος-Κύπρος-Έδεσσα
36. Οι Μικρασιάτικες ρίζες μου
37. Πατρίδα μου, Το Σαφράνι
38. Ιωάννης Παρασκευάς
39. Ξεριζώθηκαν, αλλά δεν ξέχασαν
40. Ένα χρέος που το οφείλουμε στους γονείς μας
41. Πολυχρόν-Κάλφας
42. Ανάθεμα τους αίτιους
43. Από την Πόλη στην Πέλλα
44. Η οικογένεια Αδαμαντίδη
45. Οικογένεια Παντελή Ταπαζίδη και Αικακτερίνης Μαυροπούλου
46. Λεβισιανή κόρη
47. Από την Αξό της Καππαδοκίας στη Χρυσή Αριδαίας Το οδοιπορικό της οικογένειας Γενίτσαρη
48. Η Ασημένια του Σαρίτογαν
49. Κασταμονή – Χαμένες Πατρίδες των Ελλήνων
50. Ζωή σαν παραμύθι
51. Οικογένεια Τσορμπατζόγλου Αναστάση
52. Οικογένεια Μικρασιατών 1ης γενιάς της Ολυμπίας και του Εμμανουήλ Φλαμπούτογλου
53. Μια αληθινή ιστορία…
54.Βιογραφία οικογενειών Ξενοφώντος Χαλκόπουλου και Μαρίας Χαλκοπούλου
55. Ακούσματα και αναμνήσεις – Οικογένεια Χατζηαντωνιάδη
56. Πατρίδα, η Μπίγα
57. Ιστορία του Αναστάσιου Χατζηαντωνίου
58. Ιστορία οικογένειας Χατζηαργυρίου
59. Μαρτυρία Βασιλείου Χατζηιωαννίδη, πρόσφυγα δεύτερης γενιάς
60. Από το Τσακήλι (Πετροχώρι) Ανατολικής Θράκης στο Παλαίφυτο ΓιαννιτσώνSKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Κοσμική τέχνη και αρχιτεκτονική στο Βυζάντιο
Αντικείμενο της ανά χείρας μελέτης είναι η Κοσμική Αρχιτεκτονική (και Τέχνη) στο Βυζάντιο (4ος-15ος αιώνας). Μελετώνται έργα της ανακτορικής αρχιτεκτονικής, έργα δημόσιου χαρακτήρα, γλυπτός διάκοσμος σε πλατείες, αλλά και έργα της οχυρωματικής αρχιτεκτονικής. Η βυζαντινή αισθητική γοητεύει ακόμη και σήμερα με την πνευματικότητα και εσωτερικότητα της, όπως εκφράστηκε μέσα από την τέχνη, με αριστουργηματικές δημιουργίες που σφράγισαν όλες τις ιστορικές περιόδους του Βυζαντίου και το έκαναν γνωστό σε όλη την τότε Οικουμένη. Οι ρίζες της Βυζαντινής τέχνης ήταν στερεές, καθώς η τελευταία προήλθε από το γόνιμο συγκερασμό διαφόρων στοιχείων από την κληρονομιά της ελληνορωμαϊκής Αρχαιότητας, τον Χριστιανισμό και τις διάφορες πολιτιστικές παραδόσεις της Ανατολής. Στο βιβλίο εξετάζονται έργα κοσμικής αρχιτεκτονικής από την πρωτεύουσα Κωνσταντινούπολη, αλλά και από τις επαρχίες. Το εξεταζόμενο υλικό καλύπτει όλες τις ιστορικές περιόδους του Βυζαντίου. Από την εξέταση αυτή γίνεται εμφανής η πνευματική και καλλιτεχνική πορεία του και κυρίως η ανεκτίμητη προσφορά του στον τομέα του Πολιτισμού και της Τέχνης.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
Η δημιουργία και εξέλιξη της οχυρωμένης πόλης της Ρόδου (7ος αιώνας – 1480)
Μελέτες, Νέες ΚυκλοφορίεςΗ δημιουργία και εξέλιξη της οχυρωμένης πόλης της Ρόδου (7ος αιώνας – 1480)
Η πρωτοτυπία της παρούσας μελέτης εντοπίζεται στον πλούτο του πρωτογενούς υλικού που παρουσιάζεται, αλλά και στη στοχευμένη ερμηνεία των αποτελεσμάτων των εν λόγω εργασιών πεδίου (αρχαιολογικές έρευνες, έργα συντήρησης, στερέωσης και αποκατάστασης). Επίσης και στη θεματολογική σύνθεση και οργάνωση της μελέτης, η οποία προσφέρει μια ολοκληρωμένη εικόνα της πολεοδομικής εξέλιξης της πόλης της Ρόδου από τον 7ο αιώνα μ.Χ. μέχρι την μεγάλη πολιορκία της από τους Οθωμανούς Τούρκους το 1480. Την παρουσίαση της ιστορικής εξέλιξης της τειχισμένης πόλης εμπλουτίζουν η λεπτομερής περιγραφή των τειχών, όπως και η σχετική αρχιτεκτονική, κατασκευαστική και τυπολογική ανάλυση των επιμέρους στοιχείων τους.
Το βιβλίο αποτελέι μια πρωτότυπη και εξαιρετική συμβολή στη μελέτη των πόλεων των Μέσων Χρόνων στην Ανατολική Μεσόγειο, καθώς είναι ουσιαστικά το πρώτο δημοσιευμένο εγχείρημα μελέτης της εξέλιξης της αρχαίας πόλης της Ρόδου αναλύοντας τη μορφή της κατά τη ρωμαϊκή και την παλαιοχριστιανική περίοδο. Ταυτόχρονα, η ανασύνθεση της βυζαντινής πόλης και η λεπτομερής παρουσίαση της ανάπτυξης και των μετασχηματισμών της που έλαβαν χώρα από τους Ιππότες του Τάγματος του Αγίου Ιωάννη προσφέρουν πολύτιμες πληροφορίες για τις οργανωτικές και τις αρχιτεκτονικές επεμβάσεις των Λατίνων κατακτητών στους πολεοδομικούς ιστούς των βυζαντινών πόλεων. Χωρίς αμφιβολία η παρούσα μελέτη θα αποτελέσει σημείο αναφοράς στην έρευνα της εν λόγω θεματικής.
Η δομή και η σύνθεση του κειμένου της μελέτης υποστηρίζουν με σαφή τρόπο την ανάπτυξη της θεματολογίας της. Αυτό αφορά τόσο στις επιμέρους περιγραφές των οχυρώσεων και της αστικής αρχιτεκτονικής της Ρόδου, όσο και στις συνθετικές ενότητες που αναφέρονται στις κύριες ιστορικές φάσεις της πολεοδομικής ιστορίας της πόλης.
Μέσα από την παρούσα εργασία οδηγούμαστε με σαφή τρόπο στην κατανόηση του πλαισίου και των εξελίξεων της έρευνας για την ιστορία και την αρχιτεκτονική της μεσαιωνικής Ρόδου, αλλά και στην θεωρητική προσέγγιση της συγγραφέως στο ευρύτερο θέμα των ιστορικών μετεξελίξεων των μεσαιωνικών πόλεων στον χώρο της ανατολικής Μεσογείου.
Περιεχόμενα
- Εισαγωγή
- Οι στόχοι της μελέτης
- Η ιστορία της έρευνας και οι σχετικές δημοσιεύσεις
- Μεθοδολογική προσέγγιση
- Ιστορική ανασκόπηση. Η μετάβαση από την αρχαιότητα στο μεσαίωνα
- To φυσικό τοπίο
- Αρχές πολεοδομικής ανάλυσης της πόλης της Ρόδου
- Η εξέλιξη της μεσαιωνικής οχυρωμένης πόλης από τον 7ο αι. έως το 1421
- Η βυζαντινή οχυρωμένη πόλη
- Η οργάνωση της τειχισμένης πόλης των Ιωαννιτών
- Αναδιοργάνωση-παγίωση της τειχισμένης πόλης (1421-1480)
- Συστηματοποίηση της ανακατασκευής-επέκτασης της οχύρωσης (1421-1444)
- Ολοκλήρωση της κατασκευής των νέων τειχών μετά την πολιορκία των Μαμελούκων (1444-1480)
- Αναλυτική περιγραφή του οχυρωματικού περιβόλου κατά την πολιορκία του 1480
- Το θαλάσσιο τμήμα των οχυρώσεων
- Το χερσαίο τμήμα των οχυρώσεων
- Η οχυρωματική γραμμή του Κολλάκιου
- Ανάλυση των επί μέρους οχυρωματικών στοιχείων και διατάξεων
- Η εξέλιξη του οχυρωματικού συστήματος – Συγκριτικά στοιχεία
- Ιδιαίτερες πολιτικές και οικονομικές επιρροές στην εξέλιξη του οχυρωματικού περιβόλου
- Σύνθεση των αποτελεσμάτων της έρευνας
- English summary
- Βιβλιογραφία
- Γλωσσάρι
- Κατάλογος σχεδίων κειμένου
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ
Ι. Συνοπτικός χρονολογικός πίνακας
ΙΙ. Αναλυτικοί πίνακες οχυρωματικών έργων
ΙΙΙ. ΠύργοιSKU: n/a
ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ & ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
-
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά
ΣΥΝΕΣΙΟΣ Ο ΚΥΡΗΝΑΙΟΣ
Η αρχική μου ενασχόληση με τον Συνέσιο τον Κυρηναίο ξεκίνησε στο πλαίσιο των μεταπτυχιακών μου σπουδών στη Θεολογική Σχολή του Α.Π.Θ. Η πρώτη μου επαφή με το φιλόσοφο και μετέπειτα επίσκοπο Πτολεμαΐδας προέκυψε μετά από παρότρυνση του συμβούλου Καθηγητή μου κ. Χρήστου Αραμπατζή. Το αξιόλογο όμως έργο του Συνέσιου, ο ταραγμένος βίος του αλλά και η ιδιαίτερα πολυσχιδής προσωπικότητά του κέντρισαν γρήγορα το ενδιαφέρον μου.
Το παρόν πόνημα προέκυψε όταν κατά τις μελέτες μου διαπίστωσα ότι σε αντίθεση με την ξενόγλωσση βιβλιογραφία, η ελληνόγλωσση έρευνα αποδεικνύεται μάλλον πενιχρή. Φιλοδοξεί να προσφέρει στον αναγνώστη την ευκαιρία να έρθει σε επαφή με το συγγραφικό έργο ενός φιλοσόφου και επισκόπου ή καλύτερα ενός φιλοσόφου-επισκόπου που επιχείρησε να συνενώσει στα κείμενά του τις νεοπλατωνικές καταβολές του με τη χριστιανική διδασκαλία αλλά και να γνωρίσει έναν αριστοκράτη του πνεύματος, ένα πρόσωπο ανθρώπινο και ελκυστικό, μια προσωπικότητα οξυδερκή και πολυεπίπεδη.
Θερμές ευχαριστίες οφείλω στους καθηγητές μου, κ. Χρήστο Αραμπατζή, κ. Δήμητρα Κούκουρα και κ. Φώτιο Ιωαννίδη για την καθοδήγηση και τις πολύτιμες υποδείξεις τους. (Από τον πρόλογο της έκδοσης)SKU: 823 -
-
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά
Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ
Σε λίγα χρόνια η Ελληνική Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής θα εορτάσει 100 χρόνια από την ίδρυση, την πλούσια ποιμαντορική δράση και ανεκτίμητη προσφορά της στον ομογενειακό ελληνισμό της Αμερικής. Η αποτύπωση του έργου και της δράσης του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ.κ Μιχαήλ Κωνσταντινίδη έχει σκοπό να αναδείξει την προσφορά την Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Αμερική, αλλά κυρίως να παρουσιάσει όλες τις άγνωστες πτυχές του έργου και των πρωτοβουλιών του Μακαριστού Μιχαήλ.
Ο Μιχαήλ, παρά τη σύντομη ποιμαντορία του στην Αμερική, αποτιμάται ως ένας από τους πρωταγωνιστές της ιστορίας της Ελληνικής Ορθόδοξης Αρχιεπισκοπής, καθώς καθιέρωσε νέους θεσμούς στην λειτουργία της Αρχιεπισκοπής, που επιβιώνουν μέχρι και σήμερα, και ενδυνάμωσε την ορθόδοξη και ελληνική παιδεία στους κόλπους της ομογένειας. Ο κυρός Μιχαήλ αποτέλεσε πρότυπο ιεράρχη και συνέβαλε σημαντικά στην ανάπτυξη και αναγνώριση της Ορθόδοξης Εκκλησίας στον τότε δυτικό κόσμο.SKU: 1423
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ
-
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Πανεπιστημιακά
Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ
Η ομιλία σάρκωσε το μήνυμα του ευαγγελίου, ενώ η μορφή της, όπως διασαφηνίζεται και στην ανά χείρας μελέτη, οφείλεται στην προσπάθεια κορυφαίων ομιλητών να γίνει αποδεκτό το ευαγγέλιο της χάριτος και της αληθείας από πολλαπλούς αποδέκτες, μέσα σ’ ένα λογοτεχνικό περίγυρο με δεσπόζοντα χαρακτηριστικά τη μίμηση της αρχαίας αττικής διαλέκτου και το ποιητικό αποτέλεσμα που δημιουργούν τα υφολογικά παραγγέλματα της ρητορικής.
Η ομιλία έλαβε την οριστική της μορφή τον 4ο αι. και επισφράγισε μία συνεχή ομιλητική δραστηριότητα κατά τους τρεις πρώτους χριστιανικούς αιώνες, επί το πλείστον άγνωστη, εξαιτίας της προτεραιότητας της προφορικής παράδοσης και της γενικότερης έλλειψης των γραπτών μέσων.
Η ένταξη του κηρύγματος του Ιησού, των αποστόλων και των μαθητών τους μέσα στον ελληνιστικό και ιουδαϊκό λογοτεχνικό περίγυρο της εποχής τους και ο ρόλος των αποδεκτών στη διαμόρφωσή του αποτελούν τους δύο κύριους άξονες πάνω στους οποίους κινείται ο παρών τόμος. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)SKU: 139 -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Μελέτες, Πανεπιστημιακά
Η ΕΠΑΡΧΙΑ ΒΟΔΕΝΩΝ(1876-1912)
Η παρούσα μελέτη, η οποία περιλαμβάνει την έκδοση πρωτογενών πηγών, συγκεκριμένως 158 λυτών εγγράφων της περιόδου 1876-1912, προερχομένων από τη Μητρόπολη Βοδενών (στην δικαιοδοσία της οποίας ανήκαν οι καζάδες Βοδενών, Γενιτσών και Γευγελής, με έδρα τα Βοδενά, δηλ. τη σημερινή Έδεσσα και κυριώτερα κέντρα, πέραν αυτής τα Γιαννιτσά, τη Γουμένισσα και τη Γευγελή), εντάσσεται στο πλαίσιο των ερευνητικών – επιστημονικών ενδιαφερόντων και ενασχολήσεών μου, σχετικώς με τη νεώτερη εκκλησιαστική ιστορία και γραμματεία της Ελλάδος.
Μέσα από τη μελέτη των εγγράφων αυτών, αναδύεται η εθνική και κοινωνική προσφορά της Εκκλησίας κατά την περίοδο του Μακεδονικού Αγώνα. Ο ρόλος της Εκκλησίας ως παράγων εθνικής και κοινωνικής ανελίξεως υπήρξε ιδιαίτερα σπουδαίος, αφού πρωτοστάτησε, καλύπτοντας πολλές φορές το κενό που δημιουργούνταν από την αδυναμία του ελεύθερου ελληνικού κράτους να ενισχύσει αποφασιστικά τα υπόδουλα τμήματα του ελληνισμού. […] (Από τον πρόλογο του συγγραφέα)SKU: 830 -
Μελέτες, Πανεπιστημιακά
Ο ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ
Η μελέτη αυτή είναι αποτέλεσμα μακρόχρονης προσπάθειας που σχετίζεται όχι μόνο με το ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το έργο του Z. Bauman, αλλά και γενικότερα για τη μελέτη του σύγχρονου πολιτισμού στο πλαίσιο της Κοινωνικής θεωρίας. Οι αλλαγές που επισυμβαίνουν σήμερα είναι ραγδαίες και η σπουδαιότητά τους μεγάλη καθώς αγγίζουν τόσο τη θεσμική και δομική λειτουργία των σύγχρονων κοινωνιών όσο και την καθημερινότητα των ανθρώπων. Η διαμόρφωση της προσωπικής ταυτότητας και των κοινωνικών ρόλων, η εξατομίκευση, οι ηθικές παράμετροι της κοινωνικής και πολιτικής συμμετοχής, η νοηματοδότηση των καθημερινών πρακτικών στις νέες συνθήκες, η σχέση της παραγωγής και της κατανάλωσης βρίσκονται στην πρώτη γραμμή του επιστημονικού ενδιαφέροντος. Αποτελούν επίσης τους βασικούς αναλυτικούς πυλώνες στο έργο του Z. Bauman, μέσα στο οποίο το συμβολικό περιεχόμενο των καταναλωτικών πρακτικών και η λειτουργία του καταναλωτισμού αποκτούν κεντρική θέση στην προσπάθεια κατανόησης και ερμηνείας της σύγχρονης κοινωνικής πραγματικότητας.
Δεν είναι υπερβολή να υποστηριχθεί ότι όποιος μελετά τα καταναλωτικά φαινόμενα σήμερα είναι υποχρεωμένος να διατρέξει όλους σχεδόν τους μεγάλους σταθμούς του κοινωνικού στοχασμού και της σύγχρονης Κοινωνικής θεωρίας. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, το έργο του Z. Bauman διακρίνεται μεταξύ όλων των άλλων προσεγγίσεων. Τις τελευταίες δεκαετίες έχει αφιερώσει μεγάλο μέρος του έργου του στην προσπάθεια να αναλύσει τα αίτια συγκρότησης και λειτουργίας του καταναλωτισμού στο πλαίσιο μιας ευρύτερης κοινωνικής αλλαγής που ο ίδιος την περιγράφει ως Ρευστή Νεωτερικότητα. Η παρούσα μελέτη λοιπόν επιχειρεί να προσεγγίσει τη θεωρία του Bauman, όπως αυτή εντάσσεται σε ένα ευρύτερο πλαίσιο θεωρητικών κατευθύνσεων και ερμηνευτικών ρευμάτων. Με τον τρόπο αυτό καθίστανται εναργέστεροι τόσο οι θεωρητικοί προσανατολισμοί του Bauman όσο και οι εξελίξεις στη σύγχρονη Κοινωνική θεωρία. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
SKU: 158
ΜΕΛΕΤΕΣ
-
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Πανεπιστημιακά
Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ
Η ομιλία σάρκωσε το μήνυμα του ευαγγελίου, ενώ η μορφή της, όπως διασαφηνίζεται και στην ανά χείρας μελέτη, οφείλεται στην προσπάθεια κορυφαίων ομιλητών να γίνει αποδεκτό το ευαγγέλιο της χάριτος και της αληθείας από πολλαπλούς αποδέκτες, μέσα σ’ ένα λογοτεχνικό περίγυρο με δεσπόζοντα χαρακτηριστικά τη μίμηση της αρχαίας αττικής διαλέκτου και το ποιητικό αποτέλεσμα που δημιουργούν τα υφολογικά παραγγέλματα της ρητορικής.
Η ομιλία έλαβε την οριστική της μορφή τον 4ο αι. και επισφράγισε μία συνεχή ομιλητική δραστηριότητα κατά τους τρεις πρώτους χριστιανικούς αιώνες, επί το πλείστον άγνωστη, εξαιτίας της προτεραιότητας της προφορικής παράδοσης και της γενικότερης έλλειψης των γραπτών μέσων.
Η ένταξη του κηρύγματος του Ιησού, των αποστόλων και των μαθητών τους μέσα στον ελληνιστικό και ιουδαϊκό λογοτεχνικό περίγυρο της εποχής τους και ο ρόλος των αποδεκτών στη διαμόρφωσή του αποτελούν τους δύο κύριους άξονες πάνω στους οποίους κινείται ο παρών τόμος. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)SKU: 139 -
Θεολογικά & Ιστορικά, Θρησκευτικά, Μελέτες, Πανεπιστημιακά
Η ΕΠΑΡΧΙΑ ΒΟΔΕΝΩΝ(1876-1912)
Η παρούσα μελέτη, η οποία περιλαμβάνει την έκδοση πρωτογενών πηγών, συγκεκριμένως 158 λυτών εγγράφων της περιόδου 1876-1912, προερχομένων από τη Μητρόπολη Βοδενών (στην δικαιοδοσία της οποίας ανήκαν οι καζάδες Βοδενών, Γενιτσών και Γευγελής, με έδρα τα Βοδενά, δηλ. τη σημερινή Έδεσσα και κυριώτερα κέντρα, πέραν αυτής τα Γιαννιτσά, τη Γουμένισσα και τη Γευγελή), εντάσσεται στο πλαίσιο των ερευνητικών – επιστημονικών ενδιαφερόντων και ενασχολήσεών μου, σχετικώς με τη νεώτερη εκκλησιαστική ιστορία και γραμματεία της Ελλάδος.
Μέσα από τη μελέτη των εγγράφων αυτών, αναδύεται η εθνική και κοινωνική προσφορά της Εκκλησίας κατά την περίοδο του Μακεδονικού Αγώνα. Ο ρόλος της Εκκλησίας ως παράγων εθνικής και κοινωνικής ανελίξεως υπήρξε ιδιαίτερα σπουδαίος, αφού πρωτοστάτησε, καλύπτοντας πολλές φορές το κενό που δημιουργούνταν από την αδυναμία του ελεύθερου ελληνικού κράτους να ενισχύσει αποφασιστικά τα υπόδουλα τμήματα του ελληνισμού. […] (Από τον πρόλογο του συγγραφέα)SKU: 830 -
Μελέτες, Πανεπιστημιακά
Ο ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ
Η μελέτη αυτή είναι αποτέλεσμα μακρόχρονης προσπάθειας που σχετίζεται όχι μόνο με το ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το έργο του Z. Bauman, αλλά και γενικότερα για τη μελέτη του σύγχρονου πολιτισμού στο πλαίσιο της Κοινωνικής θεωρίας. Οι αλλαγές που επισυμβαίνουν σήμερα είναι ραγδαίες και η σπουδαιότητά τους μεγάλη καθώς αγγίζουν τόσο τη θεσμική και δομική λειτουργία των σύγχρονων κοινωνιών όσο και την καθημερινότητα των ανθρώπων. Η διαμόρφωση της προσωπικής ταυτότητας και των κοινωνικών ρόλων, η εξατομίκευση, οι ηθικές παράμετροι της κοινωνικής και πολιτικής συμμετοχής, η νοηματοδότηση των καθημερινών πρακτικών στις νέες συνθήκες, η σχέση της παραγωγής και της κατανάλωσης βρίσκονται στην πρώτη γραμμή του επιστημονικού ενδιαφέροντος. Αποτελούν επίσης τους βασικούς αναλυτικούς πυλώνες στο έργο του Z. Bauman, μέσα στο οποίο το συμβολικό περιεχόμενο των καταναλωτικών πρακτικών και η λειτουργία του καταναλωτισμού αποκτούν κεντρική θέση στην προσπάθεια κατανόησης και ερμηνείας της σύγχρονης κοινωνικής πραγματικότητας.
Δεν είναι υπερβολή να υποστηριχθεί ότι όποιος μελετά τα καταναλωτικά φαινόμενα σήμερα είναι υποχρεωμένος να διατρέξει όλους σχεδόν τους μεγάλους σταθμούς του κοινωνικού στοχασμού και της σύγχρονης Κοινωνικής θεωρίας. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, το έργο του Z. Bauman διακρίνεται μεταξύ όλων των άλλων προσεγγίσεων. Τις τελευταίες δεκαετίες έχει αφιερώσει μεγάλο μέρος του έργου του στην προσπάθεια να αναλύσει τα αίτια συγκρότησης και λειτουργίας του καταναλωτισμού στο πλαίσιο μιας ευρύτερης κοινωνικής αλλαγής που ο ίδιος την περιγράφει ως Ρευστή Νεωτερικότητα. Η παρούσα μελέτη λοιπόν επιχειρεί να προσεγγίσει τη θεωρία του Bauman, όπως αυτή εντάσσεται σε ένα ευρύτερο πλαίσιο θεωρητικών κατευθύνσεων και ερμηνευτικών ρευμάτων. Με τον τρόπο αυτό καθίστανται εναργέστεροι τόσο οι θεωρητικοί προσανατολισμοί του Bauman όσο και οι εξελίξεις στη σύγχρονη Κοινωνική θεωρία. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
SKU: 158
ΜΟΥΣΙΚΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΑ
-
Μουσική Βιβλιοθήκη, Νέες Κυκλοφορίες
MICHAEL JACKSON
Χρονολογία Έκδοσης: 1981
Μετάφραση: Γιώργος Βαμβακάς – Λένα Παπαθεμελή
Αριθμός σελίδων: 228
Διαστάσεις: 21×13
Μορφή προϊόντος: Χαρτόδετο
Θέμα: Ροκ Μουσική – Rock
Κατάσταση έκδοσης: Διαθέσιμο
Αποστέλλεται κατά κανόνα εντός 24 ωρών σε όλη την Ελλάδα.SKU: n/a
ΞΕΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
-
Ξένη Λογοτεχνία
Η ΚΟΚΚΙΝΗ ΕΜΜΑ ΜΙΛΑΕΙ
Η ΠΙΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Μποέμισσα, εχθρός των μεσοαστών σουφραζέττων, τρελή τρομοκράτισσα, μάγισσα, «εγκληματίας αναρχική», προαγωγός της εξέγερσης, της αναρχίας, του ελέγχου των γεννήσεων και του ελεύθερου έρωτα, συνωμότρια ενάντια στη στρατιωτική θητεία… Δεν την δέχτηκαν στο Γυμνάσιο για «κακή διαγωγή», στα 13 της έγινε εργάτρια και στα 15 το ΄σκασε από τη Ρωσία για τη Νέα Υόρκη γιατί ο πατέρας της ήθελε να την παντρέψει, στα 20 πέρασε στον αναρχισμό, μπαινοέβγαινε στις φυλακές για τους δημόσιους λόγους της και δεν δίστασε να κάνει ακόμα και «πεζοδρόμιο» για να μαζέψει χρήματα για επαναστατικούς σκοπούς! Δεν την ανέχονταν ακόμα κι οι αναρχικοί σύντροφοι της γιατί μιλούσε για το σεξ και για την γυναικεία καταπίεση. Ήρθε σε σύγκρουση με τον γέρο-Κροπότκιν και δεν την άφησαν να μιλήσει στην «Αναρχική Συνέλευση» στο Παρίσι στα 1900. Κάθε δημοσίευση κειμένου της κατασχόταν πριν ακόμα καλά καλά τυπωθεί. Αντιστάθηκε στο υπερκράτος των μπολσεβίκων, έλαβε μέρος στον Ισπανικό Εμφύλιο και όταν πέθανε στον Καναδά στα 1940 μόνο ελάχιστοι αμερικανοί αναγνώρισαν αυτό που ήταν «κάπου οχτώ χιλιάδες χρόνια μπροστά από την εποχή της»…
SKU: 571 -
Ξένη Λογοτεχνία
Ο ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ ΧΤΥΠΑΕΙ ΠΑΝΤΑ ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ
Μια συναρπαστική ερωτική ιστορία που εξουσιάζεται από δυνάμεις του ασυνείδητου και ταλαντεύεται ανάμεσα στην τρυφερότητα και το βίαιο πάθος, ένα έγκλημα με απροσδόκητα αποτελέσματα είναι το θέμα αυτού του πρώτου μυθιστορήματος του Κέιν. Ο Κέιν είναι ένας από τους «σκληρούς» Αμερικάνους συγγραφείς που καθρεφτίζει στα βιβλία του μ’εξαιρετική ζωντάνια ένα κόσμο όπου επικρατούν βίαιες συνθήκες. Ο κόσμος του είναι ο κόσμος της ελευθερίας, του χρήματος, της δύναμης, της περιπέτειας, του κακού, της σαγήνης του απαγορευμένου, της ακατανίκητης ερωτικής έλξης. Μάστορας του διαλόγου κατορθώνει να υπνωτίζει τον αναγνώστη μέχρι και την τελευταία σελίδα. Όπως ομολόγησε ο Αλμπέρ Καμύ, «Ο ταχυδρόμος χτυπάει πάντα δυό φορές» ήταν η πηγή της έμπνευσης και το πρότυπο του για να γράψει τον «Ξένο».
SKU: 573
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
-
-
Ελληνική Λογοτεχνία, Νέες Κυκλοφορίες
ΤΟ ΕΙΣΙΤΗΡΙΟ
… Και η αλήθεια είναι τόσο απλή, που δεν θέλουμε καν να την δούμε. Το Άγιον Όρος είναι μια κοινωνία σαν την δική μας. Κατοικείται από ανθρώπους σαν και μας με μια μόνη διαφορά. Μόνο από άνδρες. Κι αυτό είναι που προκαλεί και πλάθει τα ατέλειωτα σενάρια. Με δεδομένη, όμως, αυτήν την ιδιαιτερότητα, στο Άγιον Όρος μπορείς, αν ψάξεις, να βρεις τα πάντα. Να βρεις πατήματα και, κατά την γνώμη σου, να τεκμηριώσεις τα πιο σκανδαλιστικά σου σενάρια, μπορείς, όμως και να βρεις ευλαβικούς μοναχούς, που δικαίως βρίσκονται εκεί και δικαιώνουν περίτρανα την προσωνυμία «Άγιον Όρος» στην υπερχιλιόχρονη Αθωνική Πολιτεία.
Είναι, λοιπόν, κι αυτή μια πολιτεία, σαν την δική μας, φτιαγμένη από ανθρώπους σαν και μας, που κουβαλάν μαζί τους τα πάθη τους, που προσπαθούν βέβαια να τα αποβάλλουν, χωρίς βέβαι αυτό να σημαίνει υποχρεωτικά ότι και το πετυχαίνουν. Θα βρεις αγάπη, αλλά θα βρεις και ματαιοδοξία. Θα βρεις όλες τις ανθρώπινες αρετές, αλλά και όλες τις ανθρώπινες αδυναμίες. Θα βρεις ένα κομμάτι του εαυτού σου.
Εσύ αποφασίζεις τι ψάχνεις… και θα το βρεις εκεί. Δεν θα βρεις, όμως, ποτέ κάτι που δεν το κουβαλάς ήδη μέσα σου.
SKU: n/a