Νέες Κυκλοφορίες

This publication aims to assess the external cost and external benefit caused by the degradation or upgrading of public, environmental and non-market goods respectively. Thus, it constitutes a comprehensive research effort of codification and systematic recording of non-market goods from a wide range in the Greek area. The resulting results lead to the functional determination of the market demand curve and the market supply curve for the above goods. The resulting conclusions aspire to be a primary guide for the tax administration, in order to
know the intention of citizens to accept a financial burden in order to enjoy public goods or services.

Pricing a public good is a challenge due to the lack of marketability of the good. As non-tradable, such a good cannot be valued in terms of supply and demand. On the other hand, valuation is necessary, since a number of social and economic parameters are affected and in turn affect costs and values of marketable goods. Such parameters are taxation, management and protection of the environment, utilization of natural and social resources. The provider of a public good – usually the state – must rationally and correctly value its value in monetary units to avoid failures that can have catastrophic consequences in terms of capital loss or failure to protect the good provided, resulting in its final loss.

The man-made urban and peri-urban environment replaces the natural landscape, creates economic values, cultural heritage monuments, industrial and commercial activities, waste and external costs. The valuation of the above non-market goods aims to optimize social welfare by minimizing the external environmental cost, calculated as the sum of individual private economic and socio-economic factors and with a view to upgrading the standard of living in both urban and peri-urban environments within the framework of the Circular Economy (Cycle Economy) and Industrial Ecology.

… οι εκκλησίες μπορούν να συμβάλουν στην διάσωση του περιβάλλοντος, τόσο σε τοπικό όσο και σε παγκόσμιο επίπεδο. Η θεολογική βάση αυτής της δέσμευσης είναι η χριστιανική αρχή της “καταλλαγής” (του ανθρώπου με τον πλησίον, με την κτιστή δημιουργία και με τον δημιουργό Θεό), και απώτερος στόχος ο “πολιτισμός της αγάπης”. Ευελπιστούμε, η έκκληση αυτή των χριστιανικών εκκλησιών να επεκταθεί καλύπτοντας και τις άλλες θρησκείες, και το ιστορικό αυτό συνέδριο της Θεσσαλονίκης να συμβάλει αποφασιστικά στην ελπιδοφόρα αυτή έκκληση.

Οι ιστορικές σχέσεις Αράβων και Βυζαντινών είναι ταυτόσημες με τις σχέσεις Ισλάμ και Χριστιανισμού. Οι ιστορικές στιγμές συνάντησης και συμβίωσης ειρηνικά και ανταγωνιστικά είναι ποικιλόμορφες και πολυδιάστατες και δεν μπορεί να ιδωθούν ούτε μονόπλευρα ούτε μονομερώς, όπως σχεδόν συμβαίνει μέχρι σήμερα. Η οπτική αυτή προσέγγισης και ερμηνείας των αραβοβυζαντινών σχέσεων στηριζόταν κυρίως σε μία σχεδόν πλήρη υποκειμενικότητα, όπου προβαλλόταν η αρνητική και ανταγωνιστική όψη αυτών των πολυδιάστατων σχέσεων. Το γεγονός αυτό ήταν ίσως ένας από τους παράγοντες που στήριξε και τροφοδότησε τη σύγχρονη αντίληψη περί σύγκρουσης πολιτισμών, θρησκειών, λαών και γλωσσών.

Η έρευνα διαπιστώνει πως το σύνολο των αραβοβυζαντινών σχέσεων που έχει κοιτίδα τους προϊσλαμικούς χρόνους, περνάει μέσα από τις πρωτογενείς αραβοϊσλαμικές πηγές, καθώς η διακυβέρνηση του Μωάμεθ διαμορφώθηκε και εδραιώθηκε πάνω στα θεμέλια των προϊσλαμικών αραβοβυζαντινών σχέσεων. Το γεγονός αυτό είναι εκείνο που διαμόρφωσε σε μεγάλο βαθμό τη φιλοβυζαντινή-φιλοχριστιανική στάση του Μωάμεθ, ο οποίος με τη σειρά του πρσδιόρισε δεσμευτικά την ανάλογη πολιτική των διαδόχων του σε διαχρονική ποιότητα.

Τα βιβλία είναι μια πυγολαμπίδα, που φέγγει στο σκοτάδι και δεν σβήνει ποτέ. Τα βιβλία είναι τα μαγικά μας μάτια, είναι το φως, είναι αυτά που κουβαλάμε στους σκονισμένους δρόμους της ζωής μας, για να μας οδηγήσουν στο φως… Τα βιβλία σου ξεκλειδώνουν τα μυστικά του κόσμου… Σε ταξιδεύουν… Ναι, μέσα από τα βιβλία διαβάζουμε τον κόσμο γύρω μας, αλλά και τον κόσμο μέσα μας, για να δούμε ποιοι είμαστε και πού πάμε… Το βιβλίο είναι αυτό που ξεκλειδώνει αναρίθμητες πόρτες, στο παρελθόν, στο παρόν, στο μέλλον, στις καρδιές μας, στο μυαλό μας…

Ένα τέτοιο βύθισμα του αναγνώστη στο βιβλίο και συγκεκριμένα στο λογοτεχνικό φαινόμενο, που είναι πολυσχιδές, ιδιότυπο και δεν προσδιορίζεται, επιχειρεί, στο μέτρο του δυνατού, το παρόν βιβλίο με τίτλο Ερμηνευτικά κλειδιά Λογοτεχνικής Ανάγνωσης… 

Τα ερμηνευτικά αυτά κλεδιά θα διαγείρουν στον αναγνώστη απεριόριστα πεδία στοχασμού και κριτικού προβληματισμού, θα του ενεργοποιήσουν αναγνωστικές τάσεις, θα του ανοίξουν δρόμους ονειροπόλησης, θα εξυφάνουν συστήματα αξιών μέσα από φανερές ή σιωπηλές σημαίνουσες, θα εκφράσουν εναλλακτικές συλλήψεις ζωής, θα τον οδηγήσουν να διαμορφώσει στάσεις ζωής και να αναζητήσει απαντήσεις σε καθολικά υπαρξιακά ερωτήματα. Και δεν χρειάζεται παρά μόνο το ερμηνευτικό κλειδί για μια γόνιμη συνάντηση με τα κείμενα…

Πρόκειται για το πολύτιμο εκείνο διδακτικό εγχειρίδιο που χορηγούνταν στους φοιτητές της Σχολής Αρχιτεκτόνων του Α.Π.Θ. στο πλαίσιο του μαθήματος της Αρχιτεκτονικής Μορφολογίας. Με αυτό οι φοιτητές εισάγονταν στη μελέτη της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής, χρησιμοποιώντας όλο το πλούσιο υλικό του (πηγές, περιγραφές, σχέδια) ως πηγή αυτογνωσίας και μαθητείας, αλλά και έμπνευσης για τις μελλοντικές αρχιτεκτονικές τους δραστηριότητες. Τα γραμμικά σχέδια του βιβλίου (κατόψεις, όψεις, τομές, αξονομετρικά, αξονομετρικές τομές) προέρχονταν εξάλλου, στη συντριπτική τους πλειοψηφία, από τις αποτυπώσεις και εργασίες φοιτητών παρελθόντων ετών, δημιουργώντας μια μακροχρόνια παράδοση ως προς το σχεδιασμό και την απόδοση των οικοδομικών στοιχείων και των λεπτομερειών των ιστορικών κτιρίων που διατηρήθηκε στη Σχολή Αρχιτεκτόνων της Θεσσαλονίκης ως τη δεκαετία του 2010.