ΤΟ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Η μελέτη αυτή είναι αποτέλεσμα μακρόχρονης προσπάθειας που σχετίζεται όχι μόνο με το ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το έργο του Z. Bauman, αλλά και γενικότερα για τη μελέτη του σύγχρονου πολιτισμού στο πλαίσιο της Κοινωνικής θεωρίας. Οι αλλαγές που επισυμβαίνουν σήμερα είναι ραγδαίες και η σπουδαιότητά τους μεγάλη καθώς αγγίζουν τόσο τη θεσμική και δομική λειτουργία των σύγχρονων κοινωνιών όσο και την καθημερινότητα των ανθρώπων. Η διαμόρφωση της προσωπικής ταυτότητας και των κοινωνικών ρόλων, η εξατομίκευση, οι ηθικές παράμετροι της κοινωνικής και πολιτικής συμμετοχής, η νοηματοδότηση των καθημερινών πρακτικών στις νέες συνθήκες, η σχέση της παραγωγής και της κατανάλωσης βρίσκονται στην πρώτη γραμμή του επιστημονικού ενδιαφέροντος. Αποτελούν επίσης τους βασικούς αναλυτικούς πυλώνες στο έργο του Z. Bauman, μέσα στο οποίο το συμβολικό περιεχόμενο των καταναλωτικών πρακτικών και η λειτουργία του καταναλωτισμού αποκτούν κεντρική θέση στην προσπάθεια κατανόησης και ερμηνείας της σύγχρονης κοινωνικής πραγματικότητας.

Δεν είναι υπερβολή να υποστηριχθεί ότι όποιος μελετά τα καταναλωτικά φαινόμενα σήμερα είναι υποχρεωμένος να διατρέξει όλους σχεδόν τους μεγάλους σταθμούς του κοινωνικού στοχασμού και της σύγχρονης Κοινωνικής θεωρίας. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, το έργο του Z. Bauman διακρίνεται μεταξύ όλων των άλλων προσεγγίσεων. Τις τελευταίες δεκαετίες έχει αφιερώσει μεγάλο μέρος του έργου του στην προσπάθεια να αναλύσει τα αίτια συγκρότησης και λειτουργίας του καταναλωτισμού στο πλαίσιο μιας ευρύτερης κοινωνικής αλλαγής που ο ίδιος την περιγράφει ως Ρευστή Νεωτερικότητα. Η παρούσα μελέτη λοιπόν επιχειρεί να προσεγγίσει τη θεωρία του Bauman, όπως αυτή εντάσσεται σε ένα ευρύτερο πλαίσιο θεωρητικών κατευθύνσεων και ερμηνευτικών ρευμάτων. Με τον τρόπο αυτό καθίστανται εναργέστεροι τόσο οι θεωρητικοί προσανατολισμοί του Bauman όσο και οι εξελίξεις στη σύγχρονη Κοινωνική θεωρία. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)